| 名句 | 三界炎炎如火聚，搅扰劳生困蒸煮 |
| 释义 | 三界炎炎如火聚，搅扰劳生困蒸煮释绍昙 《偈颂一百零四首》出自宋代释绍昙《偈颂一百零四首》：三界炎炎如火聚，搅扰劳生困蒸煮。 注释参考三界(1).佛教指众生轮回的欲界、se1-1界和无se1-1界。见《俱舍论·世分别品》。 晋 慧远 《沙门不敬王者论·求宗不顺化》：“三界流动，以罪苦为场。化尽则因缘永息，流动则受苦无穷。” 唐 寒山 《诗》之二一三：“可畏三界轮，念念未曾息。” 宋 王安石 《望江南·归依三宝赞》词：“三界里，有取总灾危。” 清 龚自珍 《最录＜列子＞》：“ 庄子 见道十三四， 列子 见道十七八，丁da1*1法之未东，皆未脱离三界。”道教沿用其说而稍异。 唐 吕岩 《敲爻歌》：“似此逍遥多快乐，遨游三界最清奇。” (2).犹三届，三期。《元史·选举志二》：“都监歷三界，陞务使，一周岁为满，月日不及者通理。务使歷三界，陞提领。” 炎炎炎炎 (yányán) be burning hot;scorching;sweltering;blazing 形容夏天阳光猛烈 赤日炎炎 形容火势旺盛 炎炎的烈火 形容威势、气焰很盛 powerful 况彼正是炎炎之际,何事不可为?——《于谦全传》火聚(1).原为佛教语。指火聚地狱(烈火聚集的地狱)。《zheng1-1法念经》卷十一：“彼人所作恶业势力，急掷其身，堕彼火聚。” (2).泛指聚集的猛火。 明 张居正 《答李中溪有道尊师书》：“而 正 以退食之餘，犹得默坐澄心，寄意方外，如入火聚得清凉门。” (3).古指军队的集体管理。《宋史·兵志七》：“比多逃亡者，缘所在推行未至，及主兵司官遵奉未严故也。其弊有六：一曰上下率歛……六曰单身无火聚。” 搅扰搅扰 (jiǎorǎo) 打扰,使人讨厌 disturb 婉辞,指麻烦对方招待 cause trouble劳生《庄子·大宗师》：“夫大块载我以形，劳我以生，俟我以老，息我以死。”后以“劳生”指辛苦劳累的生活。 唐 张乔 《江南别友人》诗：“劳生故白头，头白未应休。” 宋 王禹偁 《惠山寺留题》诗：“劳生未了还东去，孤棹寒蓬宿浪花。” 明 刘基 《次韵和孟伯真感兴》之二：“无用文章岂疗飢，劳生筋骨已支离。” 郁达夫 《夜偕陈世鸿氏、松永氏宿鼓山》诗：“供宿 赞公 房，一洗劳生悴。” |
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