名句 | 万古共知归有极,一尘不染见先天 |
释义 | 万古共知归有极,一尘不染见先天董嗣杲 《题濂溪书院》出自宋代董嗣杲《题濂溪书院》:远径溪流水自圆,光风霁月渺无边。 注释参考万古万古 (wàngǔ) 万世 through the ages;forever;eternally 万古长青知归(1).思归。 南朝 齐 谢朓 《拜中军记室辞隋王笺》:“虽復身填沟壑,犹望妻子知归。” (2).谓知所归循、归依。 南朝 梁 陆倕 《石阙铭》:“悬书有附,委篋知归。” 唐 李彦芳 《乐德教胄子赋》:“入于国学,习者由是知归;祭于瞽宗,享者于焉报本。” (3).欲求归隐。 唐 杜甫 《渼陂西南台》诗:“知归俗可忽,取适事莫并。” 浦起龙 心解:“‘知归’、‘取适’言能知归隐,薄俗便可忘忽;自取适情、万事谁堪比并。” 一尘不染一尘不染 (yīchén-bùrǎn) 佛教指排除欲念,不被六尘玷污。后用以形容清静、纯洁。也形容为人清廉,不沾染坏习气 be not soiled with a particle of dust;spotless;pure-hearted 成语解释原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。一尘不染出处唐·释道世《法苑珠林》:“若菩萨在乾土山中经行,土不著足,随岚风来,吹破土山,令散为尘,乃至一尘不著佛身。”宋·张耒《腊月小雪后圃梅开》:“一尘不染香到骨,姑射仙人风露身。”使用例句特别是夏季,绿树红楼,一尘不染。先天先天 (xiāntiān) 自出生即存在的或自出生开始的 congenital 先天畸形 |
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