“觉来还一莞，七碗玉川诗”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代岳珂《閒居六咏午睡》：

东日平明际，北窗高卧时。
五经方坦腹，百虑且伸眉。
蕉覆从疑鹿，槐安更猎龟。
觉来还一莞，七碗玉川诗。

注释参考

来还

归来；回来。《史记·陈杞世家》：“﹝ 楚庄王 ﹞已诛徵舒（夏徵舒），因县陈而有之，羣臣毕贺。申叔时使於齐来还，独不贺。” 唐元稹《酬乐天待漏入阁见赠》诗：“谪仙名籍在，何不重来还？”《宋史·乐志十一》：“南溟浮天，旁通百蛮，风檣迅疾，琛舶来还。”

一莞

犹一笑。宋苏轼《石塔寺》诗：“山僧异漂母，但可供一莞。”

七碗

见“ 七椀茶 ”。

玉川

(1).清澈的河水。唐白居易《和李相公六韵》：“似从银汉下，落傍玉川西。” 金元好问《济南庙中古桧同叔能赋》诗：“青餘玉川润，根入铁岸古。”

(2).本为井名。在河南济源县泷水北。唐卢仝喜饮茶，尝汲井泉煎煮，因自号“玉川子” 唐韩愈《寄卢仝》诗：“ 玉川先生洛城里，破屋数间而已矣。” 金元好问《别康显之》诗：“ 玉川文字五千卷，郑监才名四十年。” 清孙枝蔚《元夕饮闵于天宅》诗：“柑子真同安定酿，虾蟆早避玉川诗。”后世诗文中常以“玉川”代称茶。宋陆游《昼卧闻碾茶》诗：“玉川七盌何须尔，铜碾声中睡已无。”

名句	觉来还一莞，七碗玉川诗
释义	觉来还一莞，七碗玉川诗岳珂《閒居六咏午睡》出自宋代岳珂《閒居六咏午睡》：东日平明际，北窗高卧时。五经方坦腹，百虑且伸眉。蕉覆从疑鹿，槐安更猎龟。觉来还一莞，七碗玉川诗。注释参考来还归来；回来。《史记·陈杞世家》：“﹝ 楚庄王 ﹞已诛徵舒（夏徵舒），因县陈而有之，羣臣毕贺。申叔时使於齐来还，独不贺。” 唐元稹《酬乐天待漏入阁见赠》诗：“谪仙名籍在，何不重来还？”《宋史·乐志十一》：“南溟浮天，旁通百蛮，风檣迅疾，琛舶来还。” 一莞犹一笑。宋苏轼《石塔寺》诗：“山僧异漂母，但可供一莞。” 七碗见“ 七椀茶 ”。玉川 (1).清澈的河水。唐白居易《和李相公六韵》：“似从银汉下，落傍玉川西。” 金元好问《济南庙中古桧同叔能赋》诗：“青餘玉川润，根入铁岸古。” (2).本为井名。在河南济源县泷水北。唐卢仝喜饮茶，尝汲井泉煎煮，因自号“玉川子” 唐韩愈《寄卢仝》诗：“ 玉川先生洛城里，破屋数间而已矣。” 金元好问《别康显之》诗：“ 玉川文字五千卷，郑监才名四十年。” 清孙枝蔚《元夕饮闵于天宅》诗：“柑子真同安定酿，虾蟆早避玉川诗。”后世诗文中常以“玉川”代称茶。宋陆游《昼卧闻碾茶》诗：“玉川七盌何须尔，铜碾声中睡已无。”
随便看	大盈卑百渎，自成浮天浔虽共蒿兰伍，南朝有宗祖四海内无容足地，一生中有苦心诗。雨中林鸟归巢晚，霜后岩猿拾橡忙。重入修门甫岁余，又携琴剑返江湖。有心思绿野，无意上青霄若许传心印，何辞古堞赊。试问苍官值岁寒，戴白孰与苍然好世称诸葛公，用众有法度宝公何似赞公房，好句还追铁凤翔朝暗杖马夕笺天，汉事于今已几年也知暮雨生巫峡，争奈朝云属楚王毛空暗春泽，针水闻好语。美哉丰年祥，入我屠苏觥三叠飞泉凝似雾，却疑石转解过灵云霄遗暑湿，楼阁倚山巅昨日春风欺不在，就床吹落读残书得地色不移，凌空势方起。蛟龙露鬐鬣，神鬼含变态远游入长安汩汩几时休，从春复到秋沉埋土花碧。卓荦高才当企及，青精一饭故宜偿嗟哉始封君，千古留一丘一年三领郡，领郡管仙山。