名句 | 古来万事贵天生,何必要公孙大娘浑脱舞 |
释义 | 古来万事贵天生,何必要公孙大娘浑脱舞李白 《草书歌行》出自唐代李白《草书歌行》:少年上人号怀素,草书天下称独步。 注释参考古来古来 (gǔlái) 自古以来 since time immemorial 古来如此 古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》 试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》万事万事 (wànshì) 一切事情;全部事情 all things;everything 万事如意天生天生 (tiānshēng) 天然生成 inborn;born;innate;inherent 在他身上有一股天生的活力,就像阿尔卑斯山山洪一样 天生的领袖 她天生温文有礼 他天生爱美 某种天生的进行观察上的无能 命中注定 be destined 但是功名迟早自有一定,天生应叫的苦也要吃的。——《儿女英雄传》必要必要 (bìyào) 不可缺少;非这样不可 necessary;essential;indispensable 采取一切必要的步骤 研究补助金是必要的公孙大娘唐 开元 间教坊的著名舞伎,善舞剑器浑脱。《太平御览》卷五七四引 唐 郑处诲 《明皇杂录》:“ 开元 中,有 公孙大娘 善劒舞,僧 怀素 见之,草书遂长,盖壮其顿挫势也。” 唐 张彦远 《历代名画记·吴道子》:“ 开元 中……时又有 公孙大娘 ,亦善舞劒器, 张旭 见之,因为之草书。 杜甫 歌行述其事。是知书画之艺,皆须意气而成,亦非懦夫所能作也。”歌行,指 杜甫 《观公孙大娘弟子舞剑器行》。参阅 唐 段安节 《乐府杂录·舞工》。 浑脱(1).原指北方民族中流行的用整张剥下的动物的皮制成的革囊或皮袋。可用作渡河的浮囊,亦可作为盛放水浆饮料的容器。 宋 苏辙 《请户部复三司诸案札子》:“访闻 河北道 顷岁为羊浑脱,动以千计。浑脱之用,必军行乏水,过渡无船,然后须之。”《续资治通鉴·宋神宗元丰四年》:“其济渡之备,军中自有过索、浑脱之类。” 元 贡师泰 《和胡士恭滦阳纳钵即事韵》之二:“髯奴醉起倾浑脱,马湩香甜奈乐何!”《元史·石抹按只传》:“ 叙州 守将横截江津,军不得渡, 按只 聚军中牛皮,作浑脱及皮船,乘之与战。” 明 叶子奇 《草木子·杂俎》:“北人杀小牛,自脊上开一孔,遂旋取去内头骨肉,外皮皆完,揉软用以盛乳酪酒湩,谓之浑脱。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·驻札大臣原始》:“其所丧亡又皆部中精鋭,则自尽杀其部中妇女老弱,轻骑以逃,道中遗浆浑脱及賸酪无算。” (2).指制法和形状类似这种皮囊的东西,如“人浑脱”等。 元 刘祁 《归潜志》卷十一:“北兵攻城益急,砲飞如雨,用‘人浑脱’,或半磨,或半碓,莫能当。” (3).指用小动物的整张皮革制成的囊形帽子,或形状类似的仿制品。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷一:“ 赵公 长孙无忌 以乌羊毛为浑脱毡帽,天下慕之,其帽为‘ 赵公 浑脱’。” (4).戴浑脱帽的人所表演的一种舞蹈或其组成的舞队。 唐 杜甫 《观公孙大娘弟子舞剑器行》序:“观 公孙氏 舞‘剑器’、‘浑脱’,瀏灕顿挫,独出冠时。”《旧唐书·郭山恽传》:“将作大匠 宗晋卿 舞‘浑脱’。”《新唐书·宋务光传》:“比见坊邑相率为浑脱队,骏马胡服,名曰‘苏莫遮’。旗鼓相当,军阵势也;腾逐喧噪,战争象也……胡服相欢,非雅乐也;‘浑脱’为号,非美名也。” (5).谓浑然天成,无人工痕迹。 宋 叶适 《答刘子至书》:“若由此进而不已,浑脱圆成,继两大家,真为盛矣。” 清 阮元 《小沧浪笔谈·论诗绝句》:“《咏官柳》云:‘轻尘繫马处,落月有鸟啼。’可谓自然浑脱者矣。” 清 赵翼 《瓯北诗话·古今诗互有优劣》:“且诗虽刻划,终觉粘皮带骨,无浑脱之致。”参阅HenrySerruys,Hun-t‘o:tulum,floatsandcontainersinMongoliaandCentralAsia(BSOAS,1981)、 张永言 《语源探索三列》三。 |
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