只用秦原妙绝词，传入神弦荐春鬼

出自宋代周弼《建宁浦城李频行祠》：

建安梨岳老梨木，刻作唐朝建州牧。
香炉忽动吹寒灰，浦城环翠阴风来。
岭头顽石尽能走，涧下奔泉皆倒回。
猿猱啼兮鬼啸野，六玄虬兮四骊马。
想须吟绕碧草亭，举手高翻白云写。
峰为文通名梦笔，杨公鬼堂曾散帙。
丽月鲜霞付与谁，烟墅有人还筑室。
田父何所祈，赠尔青麰黑桑椹。
里儒何所求，赠尔黄粮鬼囊鬼。
万岁兮千秋，既往兮复留。
抽兰心，拆椒口。
簸南箕，挹北斗。
不假竹枝歌，何须折杨柳。
只用秦原妙绝词，传入神弦荐春鬼。

注释参考

秦原

犹 秦中 。 唐 韩愈 《祭石君文》：“客葬 秦 原，孤魂谁附？”作者题解：“ 石洪 ， 濬川 也， 河南 人，为京兆、 昭应 尉，遂葬于死所，故曰客葬 秦 原也。” 唐 杜牧 《晓望》诗：“ 秦 原在何处？泽国碧悠悠。”旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·白敏中》：“ 魏扶 诗云：‘ 萧关 新復旧山川，古戍 秦 原景象鲜。’”参见“ 秦中 ”。

妙绝

传入

流传进。 任继愈 《＜中国佛教史＞序》：“佛教于 两汉 之际传入 中国 。”

神弦

犹心弦。指精神。 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“夫如是，故凡一字一辞无不即其人呼xi1|1精神之形现，中于人心，神弦立应，其力之曼衍于 欧 土，例不能别求之 英 诗人中。”