超然古人考是否，蔑尔时俗论爱憎

出自宋代强至《谢陈伯成学士》：

蓬莱仙人才伟英，三世实以文章称。
持杯玉虹汲涧壑，奋笔金虎虓丘陵。
开怀未尝有表暴，出语矧复无骄矜。
超然古人考是否，蔑尔时俗论爱憎。
识君始者两俱少，独我今也百不能。
半载沉疴类鹤瘦，终朝痴卧如冻蝇。
医工诊臂即司命，药债搅心逾恶朋。
烦君终日一问讯，使我多感常填膺。
感而有赠不须怪，近来交态犹春冰。

注释参考

超然

超然 (chāorán) 超脱世俗 detached 历史家所必需的超然态度 怅惘的样子 distracted 超然不对

古人

古人 (gǔrén) 泛指前人,以区别于当世的人 the ancients;one who has passed away

是否

对不对；是不是。 宋 苏轼 《申省乞不定夺役法议状》：“乞取 孙尚书 及 軾 所议付臺諫给舍郎官，定其是否，然后罢其不可者。”《二十年目睹之怪现状》第二二回：“我未曾到过外国，也不知他的説话，是否全靠得住。” 刘半农 《敲冰》诗：“请问人间：是否人人都有喝到的福？”

蔑尔

(1).犹默然。《南齐书·王僧虔传》：“或有身经三公，蔑尔无闻；布衣寒素，卿相屈体。” 南唐 刘崇远 《金华子杂编》卷上：“稽古之谈，几乎絶侣；横经之席，蔑尔无闻。” 宋 欧阳修 《论台谏官唐介等宜早牵复札子》：“至於谋猷启沃，蔑尔无闻，上辜圣恩，下愧清议，人虽未责，臣岂自安。”

(2).轻慢、鄙弃的样子。《北史·张彝传》：“ 彝 爱好知己，轻忽下流，非其意者，视之蔑尔。”

时俗

时俗 (shísú) 习俗;时下的习俗,流俗 (prevailing) custom of the time 动荡的年月里,时俗也多变

爱憎

爱憎 (àizēng) 爱和恨 love and hate