其间相生意，似非俗人知

出自宋代魏了翁《张义立得古井以木为甃命曰亨泉而求余诗》：

井居安其地，井通会其时。
地维人所宅，时乃天这为。
方冬群动息，水德潜清漪。
而随春木升，环顶活华滋，性情固下润，功用由上齐。
孰若无事中，一降一腾之。
是理契天运，达观正在兹。
张侯得木井，妙制参皇犧。
其间相生意，似非俗人知。
堙废几何年，而独与侯期。
书来属共赋，此理难下词。
但於井之象，发我深沈思。
且如初升五，泰通人所资。
乃於巽入坎，中含兑承离。
通塞靡自遂，睽遇若有司。
坎惟生於一，孚实以为基。
世途自亨否，我德无成亏。
属侯善疏瀹，毋俾纤尘缁。
不食吾不即，食之吾不私。
小大随所汲，辩义而审施。
客来问出处，为诵亨泉诗。

注释参考

其间

其间 (qíjiān) 在中间 in; between them 两幢房子及夹在其间的院子 颓然其间者。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 北与寇往来其间。——宋· 文天祥《指南录后序》 袍敝衣处其间。——明· 宋濂《送东阳马生序》 时出于其间焉。——蔡元培《图画》 指某一段时间 in 参加这项工作已有半年了,这其间,他学到不少新的知识

相生

相生 (xiāngshēng) 五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相滋生和促进的关系。来说明脏腑相互协调的生理现象。其次序是木生火、火生土,土生金,金生水,水生木 interpromoting relation in five elements

俗人

俗人 (súrén) 佛教指没有出家的世俗之人 layman 僧人生活比起俗人来,还是属于苦行一类 平庸的人;庸俗的人 mediocre person )常从容淡静,不好交接俗人。——《后汉书·张衡传》 然此可为智者道,难为俗人言也。——汉· 司马迁《报任安书》