威行乌白蛮，解辫请冠裾

出自宋代苏轼《答任师中家汉公（一题：奉和师中丈汉公兄见寄诗一首）》：

先君昔未仕，杜门皇祐初。
道德无贫贱，风采照乡闾。
何尝疏小人，小人自阔疏。
出门无所诣，老史在郊墟。
门前万竿竹，堂上四库书。
高树红消梨，小池白芙蕖。
常呼赤脚婢，雨中撷园蔬。
矫矫任夫子，罢官还旧庐。
是时里中儿，始识长者车。
烹鸡酌白酒，相对欢有余。
有如庞德公，往还葛与徐。
妻子走堂下，主人竟谁欤。
我时年尚幼，作赋慕相如。
侍立看君谈，精悍实起予。
岁月曾几何，耆老逝不居。
史侯最先没，孤坟拱桑樗。
我亦涉万里，清血满襟祛。
漂流二十年，始悟万缘虚。
独喜任夫子，老佩刺史鱼。
威行乌白蛮，解辫请冠裾。
方当入奏事，清庙陈璠玙。
胡为厌轩冕，归意不少纾。
上蔡有良田，黄沙走清渠。
罢亚百顷稻，雍容十年储。
闲随李丞相，搏射鹿与猪。
苍鹰十斤重，猛犬如黄驴。
岂比陶渊明，穷苦自把锄。
我今四十二，衰发不满梳。
彭城古名郡，乏人偶见除。
头颅已可知，几何不樵渔。
会当相从去，芒鞋老菑畲。
念子瘴江边，怀抱向谁摅。
赖我同年友，相欢出同舆。
冰盘荐文鲔，玉斝倾浮蛆。
醉中忽思我，清诗缀琼琚。
知我少诙谐，教我时卷舒。
世事日反覆，翩如风中旟。
雀罗吊廷尉，秋扇悲婕妤。
升沉一何速，喜怒纷众狙。
作诗谢二子，我师宁与蘧。

注释参考

威行

(1).武力行为。《国语·晋语六》：“杀君以求威，非吾所能为也。威行为不仁，事废为不知。”

(2).指道德行为。《史记·礼书》：“治辨之极也，彊固之本也，威行之道也，功名之总也。” 张守节 正义：“以礼义导天下，天下伏而归之，故为威行之道也。”

(3).指威势推行于某一对象或地方。 明 沉德符 《野获编·礼部·提学宪臣革复》：“提学宪臣，累朝无之，盖国初最重教职。一切儒生殿最，俱校官主之，以此威行一方，至出监司上。” 陈炽 《议院》：“ 英 人剏之于前， 德国 踵之于后，所以威行海表，未艾方兴者，非幸也，数也。”

白蛮

我国古代少数民族的一个部落。分布于今 云南省 滇池 、 洱海 地区及 四川省 南部。 唐 时其首领参加了 南诏 政权。 后晋 天福 二年(公元937年)，首领 段氏 在 云南 建立了 大理国 。 白蛮 中居今 洱海 地区者，与今白族有亲缘关系。 唐 杜甫 《秋风》诗：“要路何日罢长戟，战自 青羌 连 白蛮 。”《旧唐书·南蛮西南蛮传·东谢蛮》：“ 东谢蛮 ，其地在 黔州 之西数百里，南接 守宫獠 ，西连 夷子 ，北至 白蛮 。” 宋 苏轼 《答任师中家汉公》诗：“威行 乌 白蛮 ，解辫请冠裾。”

解辫

解散发辫。旧时少数民族多结发辫，解辫谓改用 汉 人服饰，以示归诚。 南朝 梁 丘迟 《与陈伯之书》：“当今皇帝盛明，天下安乐，白环西献，楛矢东来， 夜郎 、 滇池 解辫请职， 朝鲜 、 昌海 蹶角受化。” 唐 崔铉 《进宣宗收复河湟》诗：“右地名王争解辫，远方戎垒尽投戈。” 明 蘅芜室 《再生缘》第四出：“金甌全盛，千秋奠鼎泰阶平，只是那漠南齐解辫， 百粤 会王正。”

冠裾

犹衣冠。 唐 韩愈 《量移袁州酬张韶州》诗：“暂欲繫船 韶石 下，上宾 虞舜 整冠裾。”