“授衣当九月，无褐竟谁怜”的赏析及注释-诗词名句

出自唐代孟浩然《题长安主人壁》：

久废南山田，叨陪东阁贤。
①欲随平子去，犹未献甘泉。
②枕席琴书满，褰帏远岫连。
③我来如昨日，庭树忽鸣蝉。
促织惊寒女，秋风感长年。
④授衣当九月，无褐竟谁怜。

注释参考

授衣

(1).谓制备寒衣。古代以九月为授衣之时。《诗·豳风·七月》：“七月流火，九月授衣。” 毛传：“九月霜始降，妇功成，可以授冬衣矣。” 马瑞辰通释：“凡言授者，皆授使为之也。此诗‘授衣’，亦授冬衣使为之。盖九月妇功成，丝麻之事已毕，始可为衣。非谓九月冬衣已成，遂以授人也。”一说谓官家分发冬衣。孔颖达疏：“可授冬衣者，谓衣成而授之。” 唐羊士谔《九月十日郡楼独酌》诗：“掾史当授衣，郡中稀物役。” 宋陆游《初寒》诗：“伤心到处闻砧杵，九月今年未授衣。”

(2).农历九月的别称。《初学记》卷三引南朝梁元帝《纂要》：“九月季秋亦曰暮秋……亦曰授衣。” 明徐复祚《投梭记·闺叙》：“即今授衣天气，风景萧条，砧捣寒溪，蛩吟晚砌。”

(3).谓廷赐锦衣。宋吴自牧《梦粱录·十月》：“朔日朝，廷赐宰执以下锦，名曰‘授衣’。其赐锦花色依品从给赐。”

九月

九月 (jiǔyuè) 格里历(即阳历)每年的第九个月 september 第九个太阴月 the ninth moon 九个月 nine month

无褐

没有粗劣短衣。形容贫苦。《诗·豳风·七月》：“无衣无褐，何以卒嵗？” 汉刘向《说苑·正谏》：“柱梁衣绣，士民无褐。” 唐皇甫冉《送薛秀才》诗：“读书惟务静，无褐不忧贫。”

名句	授衣当九月，无褐竟谁怜
释义	授衣当九月，无褐竟谁怜孟浩然《题长安主人壁》出自唐代孟浩然《题长安主人壁》：久废南山田，叨陪东阁贤。 ①欲随平子去，犹未献甘泉。 ②枕席琴书满，褰帏远岫连。 ③我来如昨日，庭树忽鸣蝉。促织惊寒女，秋风感长年。 ④授衣当九月，无褐竟谁怜。注释参考授衣 (1).谓制备寒衣。古代以九月为授衣之时。《诗·豳风·七月》：“七月流火，九月授衣。” 毛传：“九月霜始降，妇功成，可以授冬衣矣。” 马瑞辰通释：“凡言授者，皆授使为之也。此诗‘授衣’，亦授冬衣使为之。盖九月妇功成，丝麻之事已毕，始可为衣。非谓九月冬衣已成，遂以授人也。”一说谓官家分发冬衣。孔颖达疏：“可授冬衣者，谓衣成而授之。” 唐羊士谔《九月十日郡楼独酌》诗：“掾史当授衣，郡中稀物役。” 宋陆游《初寒》诗：“伤心到处闻砧杵，九月今年未授衣。” (2).农历九月的别称。《初学记》卷三引南朝梁元帝《纂要》：“九月季秋亦曰暮秋……亦曰授衣。” 明徐复祚《投梭记·闺叙》：“即今授衣天气，风景萧条，砧捣寒溪，蛩吟晚砌。” (3).谓廷赐锦衣。宋吴自牧《梦粱录·十月》：“朔日朝，廷赐宰执以下锦，名曰‘授衣’。其赐锦花色依品从给赐。” 九月九月 (jiǔyuè) 格里历(即阳历)每年的第九个月 september 第九个太阴月 the ninth moon 九个月 nine month 无褐没有粗劣短衣。形容贫苦。《诗·豳风·七月》：“无衣无褐，何以卒嵗？” 汉刘向《说苑·正谏》：“柱梁衣绣，士民无褐。” 唐皇甫冉《送薛秀才》诗：“读书惟务静，无褐不忧贫。”
随便看	一作题终南翠微寺翠微终南里，雨后宜返照泪沾明月峡，心断鶺鸰原观奇恨来晚，倚棹惜将暮池边钓女日相随，妆成照影竟来窥。未能忘魏阙，空此滞秦稽。春来秋去相思在，秋去春来信息稀。莫言短枝条，中有长相思。相思一夜窗前梦，奈个人、水隔天遮相思不惜梦，日夜向阳台。夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒。只愿君心似我心，定不负相思意。相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。不解寄、一字相思，幸有归来双燕。无处说相思，背面秋千下。寂寂相思际，孤釭残漏中。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。当君怀归日，是妾断肠时。手持维摩偈，心向居士归终然恋皇邑，誓以结吾庐始明浅俗心，夜结朝已津。生长如自惜，雪霜无凋渝悠悠去住心，两说何能删。苦心知苦节，不容一毛发。老力安可夸，秋海萍一根相思深夜后，未答去秋书。