非相虽无住，残芳尚可寻

出自宋代吴师孟《和韩绛游鸿庆寺》：

十里东郊道，兹游岁月深。
参僚从行府，高会适丛林。
穉子喧沽玉，春姬笑子金。
咳珠僧护宝，醉弁客遗簪。
天赐连宵泽，民欢毕昼阴。
分明造物手，自在出尘心。
非相虽无住，残芳尚可寻。
都人望旋旆，车马又駸駸。

注释参考

无住

佛教语。实相之异名。谓法无自性，无所住着，随缘而起。佛教称“无住”为万有之本。 唐 张说 《杂诗》之四：“悟灭心非尽，求虚见后生。应将无住法，修到不成名。” 唐 谢勮 《游烂柯山》诗：“惟将无住理，转与信人説。月影清江中，可观不可得。”

残芳

犹残花。 唐 白居易 《东南行一百韵》：“残芳悲鶗鴂，暮节感茱萸。” 宋 欧阳修 《寄刘都官》诗：“绕亭huang1~1菊同君种，独对残芳醉不成。” 元 石德玉 《紫云庭》第四折：“轻踏践残芳。”参见“ 残花 ”。

尚可