肥遯虽无润屋物，劳谦却有克家儿

出自宋代邵雍《首尾吟》：

尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫半老时。
肥遯虽无润屋物，劳谦却有克家儿。
筋骸幸且粗康健，谈笑不妨闲骨稽。
六十二年无事客，尧夫非是爱吟诗。

注释参考

肥遯

《易·遯》：“上九，肥遯，无不利。” 孔颖达 疏：“ 子夏 传曰：‘肥，饶裕也。’……上九最在外极，无应於内，心无疑顾，是遯之最优，故曰肥遯。”后因称退隐为“肥遯”。《三国志·蜀志·许靖等传论》：“ 秦宓 始慕肥遯之高，而无若愚之实。然专对有餘，文藻壮美，可谓一时之才士矣。” 晋 陶潜 《自祭文》：“寿涉百龄，身慕肥遯。” 宋 曾巩 《发松门寄介甫》诗：“况闻肥遯须山在，早时事力胡能谋。” 明 陶宗仪 《辍耕录·叙画》：“武士多勇悍英烈之貌，隐逸识肥遯高世之节。” 清 李渔 《慎鸾交·谲讽》：“贵治的风俗近来醇薄何如，山林之中可有抱才肥遯之士。” 柳亚子 《玉娇曲为钝根赋》：“失时豪俊仍肥遯，蛾眉别去餘长恨。”

润屋

(1).使居室华丽生辉。《礼记·大学》：“富润屋，德润身。” 唐 康骈 《剧谈录·郭鄩见穷鬼》：“ 王氏 润屋之资，几侔 猗顿 。”

(2).富有。 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》：“明哲消祸於未来，知士闻利则虑害，而吾子讯僕以汎舟，孳孳於润屋。”《南史·顾协传》：“及为舍人，同官者皆润屋。” 宋 宝华 《治平寺藏轮殿记》：“有檀越 李子清 者……家世润屋，不慕经营。”

谦却

辞谢推让。 清 蒲松龄 《聊斋志异·于去恶》：“﹝ 方子晋 ﹞言已，请入拜母。翁方谦却，适家媪入曰：‘夫人产公子矣。’”

克家儿

亦称“ 克家子 ”。能继承祖业的子弟。 宋 邵雍 《首尾吟》之三一：“肥游虽无润屋物，劳谦却有克家儿。”《金史·世宗纪下》：“譬之农家种田，商人营财，但能不坠父业，即为克家子。”