呼噏开伯道

出自南北朝何逊《行经孙氏陵诗》：

昔在零陵厌。
神器若无依。
逐兔争先捷。
掎鹿兢因机。
呼噏开伯道。
叱诧掩江畿。
豹变分奇略。
虎视肃戎威。
长蛇衂巴汉。
骥马绝淮淝。
交战无内御。
重门岂外扉。
成功举已弃。
凶德复而违。
水龙忽东骛。
青盖乃西归。
朅来已永久。
年代暧微微。
苔石疑文字。
荆坟失是非。
山莺空曙响。
陇月自秋晖。
银海终无浪。
金凫会不飞。
閴寂今如此。
望望沾人衣。

注释参考

呼噏

亦作“ 呼翕 ”。1.呼气和吸气。 南朝 宋 周朗 《报羊希书》：“呼噏以补其气，缮嚼以辅其生。”

(2).吸入，摄取。《三国志·吴志·楼玄传》：“﹝陛下﹞勤心好道……呼翕清淳，与天同极。” 晋 陆机 《列仙赋》：“列仙玄妙……呼翕九阳，抱一含元。”

(3).道家导引吐纳的养生术。后用指长生。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之三十：“乘云招 松 乔 ，呼噏永矣哉。”

(4).一息之间，形容顷刻之间。《晋书·忠义传·王豹》：“密祸潜起，輒在呼噏。”

(5).犹吞吐。形容气盛势大。《后汉书·朱穆传》：“当今中官近习，窃持国柄……运赏则使饿隶富於 季孙 ，呼噏则令 伊 颜 化为 桀 跖 。” 明 宋濂 《跋三官祠记》：“公执文章政柄，呼噏一世。”

伯道

晋 邓攸 的字。 唐 元稹 《酬乐天东南行诗一百韵》：“ 士元 名位屈， 伯道 子孙无。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》：“向忧 伯道 之忧，今且五其男、二其女，孕而未诞，诞而未孕者，尚不一其人。” 清 严有禧 《漱华随笔顾亭林》：“得一子，已成童而夭，竟同 伯道 。”参见“ 伯道无儿 ”。

霸道。伯，通“ 霸 ”。指国君凭借武力、刑法、权势等进行统治的政策。《汉书·五行志下之上》：“ 齐桓 行伯道，会诸侯，事 周 室。” 颜师古 注：“伯读曰霸。”《汉书·梅福传》：“ 高祖 弃 陈平 之过而获其谋， 晋文 召天王， 齐桓 用其讎，有益於时，不顾逆顺，此所谓伯道者也。” 宋 王禹偁 《一品孙郑昱》诗：“我爱三代时，法度有深根……四民有定分，宦路无驰奔。自从杂伯道，倾夺日喧喧。”