“沂水舞雩方有咏，曹溪寻派即无缘”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代胡寅《次刘坦见和》：

君以苛留我罪迁，乡情相值且忘年。
归心莫共孤云远，定性当如皓月圆。
沂水舞雩方有咏，曹溪寻派即无缘。
向来策杖经行地，不碍如石旧壁烟。

注释参考

沂水舞雩

谓知时处世，逍遥游乐。语本《论语·先进》：“浴乎沂，风乎舞雩。” 宋陈亮《又乙巳春书之二》：“‘楼臺侧畔杨花过，帘幕中间燕子飞’，当时论者以为贫人安得此景致。亮今甚贫，疑此景之可致，故以为可只作富贵者之事业。而来諭便谓‘做沂水舞雩意思不得，亦不是抱膝长啸底气象。’如此则咳嗽亦不可矣。”参见“ 沂水絃歌 ”。

曹溪

(1).水名。在广东省曲江县东南双峰山下。唐杨炯《送杨处士反初卜居曲江》诗：“ 萧寺休为相，曹溪便寄家。” 宋文天祥《南华山》诗：“笑看曹溪水，门前坐松风。”参阅《广东通志·曲江县·山川略四》。

(2).禅宗南宗别号。以六祖慧能在曹溪宝林寺演法而得名。唐柳宗元《曹溪大鉴禅师碑》：“凡言禪，皆本曹溪。” 唐善生《送玉禅师》诗：“洞了曹溪旨，寧输俗者机。”

无缘

无缘 (wúyuán) 人与事物或人与人之间没有碰到一起的可能性,为迷信说法 without luck by which people are brought together 相见无缘无由 have no way of (doing sth.)

名句	沂水舞雩方有咏，曹溪寻派即无缘
释义	沂水舞雩方有咏，曹溪寻派即无缘胡寅《次刘坦见和》出自宋代胡寅《次刘坦见和》：君以苛留我罪迁，乡情相值且忘年。归心莫共孤云远，定性当如皓月圆。沂水舞雩方有咏，曹溪寻派即无缘。向来策杖经行地，不碍如石旧壁烟。注释参考沂水舞雩谓知时处世，逍遥游乐。语本《论语·先进》：“浴乎沂，风乎舞雩。” 宋陈亮《又乙巳春书之二》：“‘楼臺侧畔杨花过，帘幕中间燕子飞’，当时论者以为贫人安得此景致。亮今甚贫，疑此景之可致，故以为可只作富贵者之事业。而来諭便谓‘做沂水舞雩意思不得，亦不是抱膝长啸底气象。’如此则咳嗽亦不可矣。”参见“ 沂水絃歌 ”。曹溪 (1).水名。在广东省曲江县东南双峰山下。唐杨炯《送杨处士反初卜居曲江》诗：“ 萧寺休为相，曹溪便寄家。” 宋文天祥《南华山》诗：“笑看曹溪水，门前坐松风。”参阅《广东通志·曲江县·山川略四》。 (2).禅宗南宗别号。以六祖慧能在曹溪宝林寺演法而得名。唐柳宗元《曹溪大鉴禅师碑》：“凡言禪，皆本曹溪。” 唐善生《送玉禅师》诗：“洞了曹溪旨，寧输俗者机。” 无缘无缘 (wúyuán) 人与事物或人与人之间没有碰到一起的可能性,为迷信说法 without luck by which people are brought together 相见无缘无由 have no way of (doing sth.)
随便看	门掩青松间绿槐，一奁图画自天开叹百岁光阴，几度离别阳和渐回涧底，向水西、先放一枝开湖上明朝约，初裁白苧成数峰蘸碧，记载酒甘园，柳塘花坞有药所不攻，鍼砭功始录节坚费刻画，莫讶绳墨迟此地曾经翠辇过，浮云流水竟如何忆昔毗山处写生，瓜茄任我笔纵横君家新致雪坑茶。南方地暖开仍早，容易离思岁月长士卒浣戎衣，交河水为血。想高歌、醉瑶席。复值接舆醉，狂歌五柳前未许二仙为圣散，且将一字见神功周时柱下史，设教本清静安得古人似明月，长来此地对金樽钓台水渌荷已生，少姨庙寒花始遍梦蹑飞云驾彩鸾，惊觉花枝动。笑山横南浦，朝来爽致，文书堆案，胸次生埃清眠无梦到西州，馀香浅相看无语，可怜心绪如织。今夕饮，拼濡裙。肥梅天气，一声横玉换新阳钗头绝唱旧曾闻。