鼎味参和臣多匮

出自南北朝萧衍《清暑殿効柏梁体》：

居中负扆寄缨{糹叐}。
言惭辐凑政无术至德无垠愧违弼。
燮赞京河岂微物。
窃侍两宫惭枢密。
清通简要臣岂汩。
出入帷扆滥荣秩。
复道龙楼歌楙实。
空班独坐惭羊质。
嗣以书记臣敢匹。
谬参和鼎讲画一。
鼎味参和臣多匮。

注释参考

鼎味

(1).鼎中美食。《南齐书·刘休传》：“帝颇有好尚，尤嗜饮食， 休 多艺能，爰及鼎味，问无不解。” 唐 韩愈 《答柳柳州食虾蟇》诗：“居然当鼎味，岂不辱钓罩？”

(2).相传 商 武丁 问 傅说 如何治理国家， 傅 以如何调鼎中之味对。后以“鼎味”指国政。《晋书·裴秀传》：“孝友著於乡党，高声闻於远近。诚宜弼佐謨明，助和鼎味，毗赞大府，光昭盛化。”《宋书·隐逸传·周续之》：“若升之宰府，必鼎味斯和。”

参和

三者合一。《左传·襄公七年》：“恤民为德，正直为正，正曲为直，参和为仁。” 晋 陆云 《赠顾尚书》诗：“五岳降神，四瀆炳灵，两仪钧陶，参和大成。” 宋 张载 《正蒙·诚明》：“天本参和不偏。” 王夫之 注：“参和，太极、阴、阳，三而一也。”