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名句 川原馀让畔,歌吹忆遗棠
释义

川原馀让畔,歌吹忆遗棠

蔡希寂 《陕中作》

出自唐代蔡希寂《陕中作》:

西别秦关近,东行陕服长。
川原馀让畔,歌吹忆遗棠
河水流城下,山云起路傍。
更怜栖泊处,池馆绕林篁。

注释参考

川原

(1).江河之源。《国语·周语下》:“且絶民用以实王府,犹塞川原而为潢污也,其竭也无日矣。”

(2).指江河。《汉书·沟洫志赞》:“中国川原以百数,莫著於 四瀆 ,而 河 为宗。”

(3).河流与原野。 唐 陈子昂 《晚次乐乡县》诗:“川原迷旧国,道路入边城。” 唐 杜甫 《垂老别》诗:“积尸草木腥,流血川原丹。”

(4).指原野。 宋 王安石 《出郊》诗:“川原一片緑交加,深树冥冥不见花。” 陈毅 《过黄泛区书所见》诗:“三过黄泛区,走跄踉。川原水洗,城社荒落,满目凄凉。”

让畔

古代传说由于圣王的德化,种田人互相谦让,在田界处让对方多占有土地。《史记·五帝本纪》:“ 舜 耕 歷山 , 歷山 之人皆让畔;渔 雷泽 , 雷泽 上人皆让居。”又《周本纪》:“ 西伯 阴行善,诸侯皆来决平……入界,耕者皆让畔,民俗皆让长。”后遂用作称颂君王德政的典故。 晋 潘岳 《西征赋》:“耕让畔以闲田,沾 姬 化而生棘。”《资治通鉴·汉宣帝神爵四年》:“田者让畔,道不拾遗。”

歌吹

歌唱吹奏。《汉书·霍光传》:“引内 昌邑 乐人,击鼓歌吹作俳倡。” 宋 司马光 《早春戏作呈范景仁》诗:“常思去岁初,西轩习歌吹。”

歌声和乐声。 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》:“廛閈扑地,歌吹沸天。” 唐 温庭筠 《旅泊新津却寄一二知己》诗:“併起别离恨,思闻歌吹喧。” 鲁迅 《呐喊·社戏》:“他们换了四回手,渐望见依稀的 赵庄 ,而且似乎听到歌吹了。”

遗棠

典出《诗·召南·甘棠》:“蔽芾甘棠,勿翦勿伐, 召伯 所茇。” 郑玄 笺:“茇,草舍也。 召伯 听男女之讼,不重烦劳,百姓止舍小棠之下听断焉,国人被其德,説其化,思其人,敬其树。”后以“遗棠”指 召伯 留下的盛德惠政。 唐 蔡希叔 《陕中作》诗:“川原餘让畔,歌吹忆遗棠。”

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