前生恐是卢行者，后学过呼韩退之。

出自宋朝苏轼《赠虔州术士谢君》

属国新従海外归，君平且莫下帘帷。
前生恐是卢行者，后学过呼韩退之。
死后人传戒定慧，生时宿直斗牛箕。
凭君为算行年看，便数生时到死时。

注释参考

前生

前生 (qiánshēng) 佛教中或迷信中指人生的前一辈子 prelife

卢行者

唐 代禅宗六祖 慧能 。 慧能 俗姓 卢 ，剃度前曾在 黄梅山 五祖 弘忍 门下为行者，故称。 宋 苏轼 《答周循州》诗：“蔬饭藜牀破衲衣，扫除习气不吟诗。前生自是 卢行者 ，后学过呼 韩退之 。”

后学

后学 (hòuxué) 学问居于人后的学者、读书人(多作谦词) I;your pupil;a scholar of younger age 宜为章句,以悟后学。——《后汉书·徐防传》

呼韩

(1). 汉 时 匈奴 单于 呼韩邪 的省称。《文选·张衡＜东京赋＞》：“ 宣 重威以抚和戎狄， 呼韩 来享。” 薛综 注：“《汉书·宣（帝）纪》曰：‘ 呼韩邪 单于欵 五原塞 ，愿奉国珍。’” 清 赵翼 《古来吟明妃杨妃者多失其平》诗：“远嫁 呼韩 岂素期？请行似怨不同时。”

(2).古代亦借指我国北方和西北地区少数民族的首领。 南朝 宋 鲍照 《＜河清颂＞序》：“自我皇 宋 之承天命也……岂徒世无穷人，民获休息，朝 呼韩 ，罢酤铁而已哉？” 宋 辛弃疾 《水龙吟·再和以寿南涧》词：“甚年年却有， 呼韩 塞上，人争问，gong1*1安否？” 清 杜诏 《隋堤曲》：“将兵西域再征 辽 ， 呼韩 稽顙诸蕃朝。”