于以陶性情，终然远忧责

出自宋代释文珦《有适》：

破屋无兄弟，拙者所栖息。
衡门未尝启，声利讵能迫。
资身不求备，百事遂省力。
粪埽皆可衣，草木皆可食。
春来有余暇，手种豆一席。
秋深叶黄陨，霜荚渐开拆。
收旭篱落间，早晚自剥击。
藏之於瓶罂，粒粒堪爱惜。
穷冬火炉头，进唤山猿吃。
猿去吾亦眠，岩房愈幽寂。
口诵寒山诗，头枕麻1|1衣易。
于以陶性情，终然远忧责。
颇谓贫非病，更觉损胜益。
与其称楩柟，未若作樗栎。
傍人莫相问，老子方有适。

注释参考

于以

(1).犹言于何。在何处。《诗·召南·采蘩》：“于以采蘩？于沼于沚。”

(2).犹言于何。用什么。《诗·邶风·击鼓》：“于以盛之？维筐及筥。于以湘之？维錡及釜。” 南朝 宋 颜延之 《阳给事诔》：“皇上嘉悼，思存宠异。于以赠之？言登给事。”

(3).犹言至于。《文选·郭璞＜江赋＞》：“阳鸟爰翔，于以玄月。” 李善 注引 郭璞 曰：“《国语》云‘至于玄月’也。”

(4).犹是以。 宋 王禹偁 《大阅赋》：“御幄立而天开，教场平而霜劲。雷动风行，千骑万乘，于以威八荒，于以安百姓。” 宋 王禹偁 《日月光天德赋》：“观其日之始也……龙吐焰而氛霾荡尽，乌腾晶而魑魅潜藏。于以瑞呈五色，于以明列三光。”

因此；是以。 明 方孝孺 《祭王文节公》：“先生平生大节因得陈於殿陛，而达於旒扆之前。於以有学士之赠，於以有文节之謚。”

性情

性情 (xìngqíng) 人的禀性和气质;性格,脾气 disposition;temper 易发怒的性情 必句性情。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 人之性情

忧责

(1).负责，担负重任。《后汉书·张酺传》：“朝廷望公思维得失，与国同心，而託病自絜，求去重任，谁当与吾同忧责者？”

(2).责任，重任。《晋书·刘颂传》：“若未尽其理，虽经异时，忧责犹追在陛下，将如之何？”《资治通鉴·魏邵陵厉公正始七年》：“夫忧责在身者，不暇尽乐，先帝之志，堂构未成，诚非尽乐之时。”