“撑天并拄地，随处振宗风”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代释慧开《颂古四十八首》：

诸方深与浅，都在掌握中。
撑天并拄地，随处振宗风。

注释参考

随处

随处 (suíchù) 到处;处处 everywhere;anywhere 只要有一粒种了,它就不择地势,不畏严寒酷热,随处茁壮地生长起来了。——《松树的风格》

宗风

(1).原指佛教各宗系特有的风格、传统，多用于禅宗。有时也用以泛指道教或文学艺术各流派独有的风格和思想。《京本通俗小说·菩萨蛮》：“却説印长老接得可常，满寺僧众教长老休得安着可常在寺中，玷辱宗风。” 金元好问《夏山风雨》诗：“惨澹经营有许功，吴僧谁得嗣宗风。” 清张尔岐《蒿庵闲话》卷一：“尝叹佛老宗风高洁，而文士之得罪名教者，往往逃入其中，以自掩饰。” 象升《＜振素庵诗集＞序》：“吾则不然，必先绘之以华，斡之以力，而后沉深厉刻以出之，庶乎李、何、王、李之宗风不坠歟！”

(2).犹宗尚。严复《救亡决论》：“当其做秀才之日，务必使之习为剿窃诡随之事，致令羞恶是非之心，旦暮梏亡，所存濯濯。又何怪委贄通籍之后，以巧宦为宗风，以趋时为秘诀。”

名句	撑天并拄地，随处振宗风
释义	撑天并拄地，随处振宗风释慧开《颂古四十八首》出自宋代释慧开《颂古四十八首》：诸方深与浅，都在掌握中。撑天并拄地，随处振宗风。注释参考随处随处 (suíchù) 到处;处处 everywhere;anywhere 只要有一粒种了,它就不择地势,不畏严寒酷热,随处茁壮地生长起来了。——《松树的风格》宗风 (1).原指佛教各宗系特有的风格、传统，多用于禅宗。有时也用以泛指道教或文学艺术各流派独有的风格和思想。《京本通俗小说·菩萨蛮》：“却説印长老接得可常，满寺僧众教长老休得安着可常在寺中，玷辱宗风。” 金元好问《夏山风雨》诗：“惨澹经营有许功，吴僧谁得嗣宗风。” 清张尔岐《蒿庵闲话》卷一：“尝叹佛老宗风高洁，而文士之得罪名教者，往往逃入其中，以自掩饰。” 象升《＜振素庵诗集＞序》：“吾则不然，必先绘之以华，斡之以力，而后沉深厉刻以出之，庶乎李、何、王、李之宗风不坠歟！” (2).犹宗尚。严复《救亡决论》：“当其做秀才之日，务必使之习为剿窃诡随之事，致令羞恶是非之心，旦暮梏亡，所存濯濯。又何怪委贄通籍之后，以巧宦为宗风，以趋时为秘诀。”
随便看	逆顺本天力，人谋不相让弱龄逢运改，提剑郁匡时钱缀榆天合，新城柳塞空结交非贤良，谁免生爱憎。掇置青编中，专美循吏传胡笳征雁，陇云沙月此夕更长不可辜，何时百万入彩盧便是脱家奇计。白石莲花谁所共，六时长捧佛前灯乱文龟殼细相连，惯卧青绫恐未便车舆穿谷口，市井响云间夜思昼读诸郎识，俯仰青春鬓忽秋江山之外，第见风帆沙鸟，烟云竹树而已城中决定少新诗，便向湖光也未宜夜月冯驩铗，西风王粲楼惊烽放座欢难保，幸得身存他勿道陈雷箭去不遗镞，后世人情手翻覆海风吹乱木，岩磬落孤城明公独深怜，不嫌边幅窘日又别为寒暑，阳生复起中宵花意已含蓄，鸟言尚沉吟。天生襟度容江海，每开尊、坐客如云。扫叶烧茶鼎，标题记药瓶谁是补天手，空怀练石娲彼岐有岨，我往独处。