盘木贵有因，平心勿嗟咨

出自宋代陈造《感事十诗上李侍郎》：

长松倚绝壑，高萝缠1-1绵之。
苍山屹半空，白云相因依。
挥策马不前，自问此何时。
圣贤运化枢，奇髦各骛驰。
踯躅诸儒后，槁暴穷山为。
盘木贵有因，平心勿嗟咨。

注释参考

盘木

(1).谓枝干盘曲的树。《山海经·大荒北经》：“大荒之中，有山名曰 衡天 ，有 先民之山 ，有槃木千里。”

(2).古国名。《后汉书·种暠传》：“ 岷山 杂落皆怀服 汉 德。其 白狼 、 槃木 、 唐菆 、 卭 、 僰 诸国，自前刺史 朱辅 卒后遂絶； 暠 至，乃復举种向化。” 唐 司空图 《复安南碑》：“匪徒 封离 授首，三十六之种落迎降； 槃木 归仁，六百万之宾夷向化。”

有因

(1).有道行。《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》：“﹝ 顾夫人 ﹞请了几个有因的道士，在 青城山 老君庙 里建醮，祈求仙方，保护少府回生。”

(2).有缘故。如：事出有因，查无实据。

平心

(1) [according to one's conscience]∶除去成见,用心公平

且单于信汝,使决人死生,不平心持正,反欲斗两主,观祸败。——《汉书·李广苏建传》

(2) [be even-tempered and good-humoured]∶ 心平气和地

平心而察之。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

(1).谓用心公平；态度公正。《荀子·大略》：“是非疑，则度之以远事，验之以近物，参之以平心，流言止焉，恶言死焉。” 三国 魏 曹操 《让县自明本志令》：“故在 济南 ，除残去秽，平心选举，违忤诸常侍。” 元 关汉卿 《五侯宴》第一折：“他将有乳食的妳子与他孩儿喫，却将那无乳的妳子与俺孩儿喫，怎生将息的起来？这妇人不平心，好，打这泼贱人！”

(2).使心情平和；态度冷静。《礼记·深衣》：“下齐如权衡者，以安志而平心也。” 宋 司马光 《与范景仁第四书》：“窃谓医书治已病，平心和气治未病。” 元 刘壎 《隐居通议·朱陆二》：“观 文公 之言，平心服善如此，何尝如后来学者抑扬毁誉之过实哉！” 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》：“平心想来，我现在定然是幸福，至少在物质上是幸福。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》二三：“我们的 王先生 真是圆通不过的，他从不肯坚执一种意见，对于什么事情都说平心的话。”

嗟咨

慨叹。《新唐书·裴矩传》：“蛮夷嗟咨，谓中国为‘仙晨帝所’。” 元 杨果 《翠裙腰·绿窗愁》套曲：“有客持书至，还喜却嗟咨。” 明 沉鲸 《双珠记·珠传女信》：“今日里骨肉驩虞，相庆幸，免嗟咨。” 张际亮 《石亭》诗：“谁能罪真宰，蒿目空嗟咨。”