绕山行道迹，会转坦无阻

出自宋代吕希纯《高峰庵》：

予尝登高峰，近瞰碧溪坞。
老松如卧龙，夹道忽腾翥。
危梯过百折，直下看云雨。
善导有遗踪，十佛从口吐。
岁久缺其三，尘埃谁复数。
佛寿倘能读，佛像谅可补。
绕山行道迹，会转坦无阻。
中休有磐石，蔽日多林莽。
安得德山流，来为此峰主。
结茅孤顶上，端坐诃佛祖。

注释参考

山行

在山中行走。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗：“登岭始山行，野旷沙岸浄。” 元 刘迎 《车轣辘》诗：“马虺隤，牛觳觫，山行縈紆车轣轆。”

道迹

亦作“道蹟”。1.道家的教义。《南史·顾欢传》：“佛跡光大，宜以化物。道跡密微，利用为己。” 唐 郝处俊 《僧道拜君亲议状》：“窃闻道迹希微，立言资於黼帝；释教虚寂，垂法依於国王。”

(2).道家的事业。 唐 王绍宗 《兄元宗口授铭》序：“外姻密友，凭真考行，强号曰 太和先生 ，庶追道跡，先众妙也。”

见“ 道跡 ”。