肆眚端门诏毕旋，灵场顶启百枝烯

出自宋代夏竦《奉和御製宣读天书》：

赫赫穹符迪庆基，巍巍真绪拥繁禧。
控飚灵御传天意，候日珍文告帝期。
奉诣乔丘彰锡祉，胙壤濑乡修茂礼。
宸闱薰祓款云舆，戎候耕耘櫜象弭。
纪号惟新岁历呈，三元初吉协休辰。
徽册奉天熙事蒇，丕名尊祖皇仪展。
太宫薦鬯孝思伸，阳位升烟鸿庆远。
瑞应纷纶百福同，寅威宝命雾尊崇。
布宣精意诚明顯，申饬攸司宪度隆。
将披秘蕴昭灵契，欲使万方知帝意。
肆眚端门诏毕旋，灵场顶启百枝烯。
夙陈露寝敷瑶度，躬薦真香奏瑞烟。
三辰淳辉居斋室，阶满祥蓂当望日。
大裘陟降既登歌，群后延登皆上芴。
元辅披滕圣训扬，枢臣援翰宝文彰。
有虞出洛龟休跃，唐氏衔图凤罢翔。
辞若洞章皆摘句，字如龙篆宛分行。
森沉虎旆严真卫，肃穆珠旒增洁志。
敬受丹书岂易侔，式旌玉刻诚难继。
修修羽帐降星辰，杳杳飚斿驻圣真。
庭际烟霞辉晔晔，天中鸾鹤羽兟兟。
微密妙言爰备举，庞鸿盛则已宣臻，一一嘉猷保元后，洽神欢，昭纪琅函为睿式。
万灵潜卫极寅威，九序相趋皆励翼。
绵宇弥隆清净风，虚晨益鉴馨香德。
岂独飞英冠百王，祇延道荫永欢康。
薰弦睿发南风咏，丕顯清衷报彼苍。

注释参考

肆眚

宽赦罪人。《春秋·庄公二十二年》：“春王正月，肆大眚。” 杜预 注：“赦有罪也。”《后汉书·王符传》：“论者多曰：‘久不赦则姦轨炽，而吏不制，宜数肆眚以解散之。’此未昭政乱之本源，不察祸福之所生也。” 唐 白居易 《为宰相贺赦表》：“肆眚措刑，涤瑕荡秽，凡有圆首，纳於欢心。” 宋 苏辙 《明堂贺表》：“明堂礼毕大赦天下者，饗帝尊亲，古今之大典；推恩肆眚，天地之至仁。”

端门

(1).宫殿的正南门。《史记·吕太后本纪》：“ 代王 即夕入 未央宫 ，有謁者十人持戟卫端门，曰：‘天子在也，足下何为者而入？’”《后汉书·左雄传》：“请自今孝廉年不满四十不得察举，皆先诣公府，诸生试家法，文吏课牋奏，副之端门。” 王先谦 集解引 胡三省 曰：“宫之正南门曰端门。尚书於此受天下奏章，令举者诣公府课试，以副本纳之端门，尚书审覈之。” 宋 晁冲之 《上林春慢》词：“鹤降詔飞，龙擎烛戏，端门万枝灯火。”《前汉书平话》卷下：“日正端门登极位，万国来朝有道君。”

(2).太微垣南藩二星，东曰左执法，西曰右执法，左、右执法之间叫“端门”，为太微垣的南门。《后汉书·李固传》：“加近者月食既於端门之侧。” 李贤 注：“端门， 太微宫 南门也。”《晋书·天文志上》：“太微，天子庭也……南蕃中二星间曰端门。”

灵场

(1).祭祀仙灵神鬼的坛场。 汉 扬雄 《法言·问明》：“灵场之威，宜夜矣乎！” 李轨 注：“灵场，鬼神之坛祠也。” 唐 李峤 《汾阴行》：“迴旌驻蹕降灵场，焚香奠糈邀百祥。”《宋史·乐志十五》：“款灵场，洁豆荐芬芳，备乐奏鏗鏘。”

(2).指温泉池。语本 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“浴日餘波，赐以汤沐，春风灵液，澹荡其间。”亦借喻池塘。 宋 蒋捷 《昼锦堂·荷花》词：“染柳烟消，敲菰雨断，歷歷犹寄斜阳。掩冉 玉妃 芳袂，拥出灵场。” 玉妃 ，指 杨玉环 。喻荷花。

百枝

(1).形容灯烛繁多。亦指繁多的灯光或星光。 汉 焦赣 《易林·随之大有》：“华灯百枝，消衰暗微。” 南朝 梁简文帝 《列灯赋》：“斜辉交映，倒影澄鲜。九微间吐，百枝交布。” 南朝 陈 张正见 《艳歌行》：“莲舒千叶气，灯吐百枝光。” 唐 张文恭 《七夕》诗：“星桥百枝动，云路七香飞。”

(2).狗脊的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草一·狗脊》。

(3).防风的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草二·防风》。

(4).萆薢的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草七·萆薢》。