列女不得传，乐府无人歌

出自宋代李覯《女色无定美赠卿材》：

女色无定美，宠至美则多。
士才无定称，用显称已过。
长字小家子，粲粲秋池荷。
性慧不觉耻，母怜不加诃。
出户一囊麝，见人双眼波。
情动笑难止，语娇音屡讹。
都人口如沸，观者踵相摩。
因缘幸充选，恩泽成偏颇。
少费万金珠，一呼千绮罗。
佯愁惨白日，猛唾倾天河。
东邻有贤女，春绿涵脩蛾。
花艳不裁翦，玉光无切磋。
自小固闻礼，藏头岂知他。
亲戚尚未见，媒官当奈何。
过时谁访问，生世就蹉跎。
岂不有配偶，市里或山阿。
岂不有奉养，春{左食右喜}与机梭。
列女不得传，乐府无人歌。
容华日衰落，涕泣坐滂沱。
富贵易脩饰，贫贱多笑呵。
柳下无仲尼，小官终灭磨。
进退在勇决，迟疑两皆蹉。
退当事奇伟，夙驾追雄轲。
进当取势位，健笔为干戈。
胡然守一节，独自埋随和。

注释参考

列女

犹烈女。谓重义轻生、有节操的女子。《战国策·韩策二》：“非独 政 之能，乃其姊者，亦列女也。”《后汉书·皇后纪下·顺烈梁皇后》：“常以列女图画置於左右，以自监戒。” 李贤 注：“ 刘向 撰《列女传》八篇，图画其象。” 唐 李白 《东海有勇妇》诗：“志在列女籍，竹帛已光荣。” 鲁迅 《＜朝花夕拾＞后记》：“ 汉 朝人在宫殿和墓前的石室里，多喜欢绘画或雕刻古来的帝王、 孔子 弟子、列士、列女、孝子之类的图。”

不得

不得 (bùdé) 用在动词后面,表示不可以或不能够 may not;be not allowed 吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》

乐府

乐府 (yuèfǔ) 古代主管音乐的官署,后世把采集的民歌或文人模拟的作品也叫做“乐府” official conservatory in the Han ynasty (206B.C.-A.D.220) 许用德制乐府。—— 清· 邵长蘅《青门剩稿》

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。