士李昔陈义，守奚能听言

出自宋代叶适《赠李秀才顺之》：

怒涨争茅笑，安流节斗门。
行苗存水则，缩板护河源。
士李昔陈义，守奚能听言。
便当生庙食，禾熟赛鸡豚。

注释参考

陈义

(1).陈说的道理。《庄子·让王》：“ 屠羊説 居处卑贱而陈义甚高，子其为我延之以三旌之位。”

(2).陈述大义。 三国 魏 嵇康 《明胆论》：“ 延年 文生，夙无武称，陈义奋辞，胆气凌云。” 戴明扬 校注：“《汉书·霍光传》：‘﹝ 昌邑王 ﹞即位，行yin1|1乱， 光 忧懣，遂召会议 未央宫 ，羣臣皆惊愕失色。 田延年 前离席按剑曰：今羣下鼎沸，社稷将倾，如今 汉 家絶祀，将军虽死，何面目见先帝於地下乎？’”

(3).所表现出的凛然大义。 宋 周密 《癸辛杂识前集·荐扬诚斋》：“ 昌黎 留 孔 戣 ，事虽不行，陈义甚高， 诚斋 有焉。”

听言

谓听取谏劝之言。《诗·大雅·桑柔》：“听言则对，诵言如醉。” 郑玄 笺：“见道听之言，则应答之。” 高亨 注：“言，指諫劝的话。”《韩非子·扬权》：“听言之道，溶若甚醉。”《后汉书·申屠刚传》：“臣闻 成王 幼少， 周公 摄政，听言下贤，均权布宠，无旧无新，唯仁是亲。” 宋 刘炎 《迩言》：“听言用諫之道，惟 文帝 得之。”