“何能见此不注心，惜无媒氏为传音。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝王琚《美女篇》

东邻美女实名倡，绝代容华无比方。浓纤得中非短长，
红素天生谁饰妆。桂楼椒阁木兰堂，绣户雕轩文杏梁。
屈曲屏风绕象床，萎蕤翠帐缀香囊。玉台龙镜洞彻光，
金炉沉烟酷烈芳。遥闻行佩音锵锵，含娇欲笑出洞房。
二八三五闺心切，褰帘卷幔迎春节。清歌始发词怨咽，
鸣琴一弄心断绝。借问哀怨何所为，盛年情多心自悲。
须臾破颜倏敛态，一悲一喜并相宜。何能见此不注心，
惜无媒氏为传音。可怜盈盈直千金，谁家君子为藁砧。

注释参考

注心

(1).集中心意，专心；关心。三国魏曹植《求通亲表》：“至於注心皇极，结情紫闥，神明知之矣。”《太平广记》卷五八引前蜀杜光庭《集仙录·魏夫人》：“闻子密纬真气，注心三清，勤苦至矣。” 宋曾巩《回运使郎中状》：“自簿书期会之纤悉，莫不注心。” 黄焯《记先从父季刚先生师事余杭仪征两先生事》：“惟章君撰著多已刊行，而先从父批校之《説文》《广韵》《尔雅》合数十万言，迄未定稿……此则学术界所尝注心者也。”

(2).倾心。三国魏嵇康《答＜难养生论＞》：“饥飱者，於将获所欲，则悦情注心；饱满之后，释然疏之，或有厌恶。” 唐王琚《美女篇》：“何能见此不注心，惜无媒氏为传音。” 宋曾巩《上欧阳学士第二书》：“不敢望於众人，而独注心於大贤也。”

媒氏

(1).官名。掌管婚姻之事。《周礼·地官·媒氏》：“媒氏掌万民之判，凡男女自成名以上，皆书年月日名焉。令男三十而娶，女二十而嫁。” 清康有为《大同书》戊部第八章：“国家当设媒氏之官，选秀才年老者充之，兼司教事。其男女婚姻，皆告媒氏，自具愿书，领取凭照。”

(2).说合婚姻的人。三国魏曹植《美女篇》：“媒氏何所营？玉帛不时安。” 唐王贞白《妾薄命》诗：“妾专修妇德，媒氏却相轻。” 元柯丹邱《荆钗记·受钗》：“你做媒氏，疾忙与我送还他的财礼。”

名句	何能见此不注心，惜无媒氏为传音。
释义	何能见此不注心，惜无媒氏为传音。王琚《美女篇》出自唐朝王琚《美女篇》东邻美女实名倡，绝代容华无比方。浓纤得中非短长，红素天生谁饰妆。桂楼椒阁木兰堂，绣户雕轩文杏梁。屈曲屏风绕象床，萎蕤翠帐缀香囊。玉台龙镜洞彻光，金炉沉烟酷烈芳。遥闻行佩音锵锵，含娇欲笑出洞房。二八三五闺心切，褰帘卷幔迎春节。清歌始发词怨咽，鸣琴一弄心断绝。借问哀怨何所为，盛年情多心自悲。须臾破颜倏敛态，一悲一喜并相宜。何能见此不注心，惜无媒氏为传音。可怜盈盈直千金，谁家君子为藁砧。注释参考注心 (1).集中心意，专心；关心。三国魏曹植《求通亲表》：“至於注心皇极，结情紫闥，神明知之矣。”《太平广记》卷五八引前蜀杜光庭《集仙录·魏夫人》：“闻子密纬真气，注心三清，勤苦至矣。” 宋曾巩《回运使郎中状》：“自簿书期会之纤悉，莫不注心。” 黄焯《记先从父季刚先生师事余杭仪征两先生事》：“惟章君撰著多已刊行，而先从父批校之《説文》《广韵》《尔雅》合数十万言，迄未定稿……此则学术界所尝注心者也。” (2).倾心。三国魏嵇康《答＜难养生论＞》：“饥飱者，於将获所欲，则悦情注心；饱满之后，释然疏之，或有厌恶。” 唐王琚《美女篇》：“何能见此不注心，惜无媒氏为传音。” 宋曾巩《上欧阳学士第二书》：“不敢望於众人，而独注心於大贤也。” 媒氏 (1).官名。掌管婚姻之事。《周礼·地官·媒氏》：“媒氏掌万民之判，凡男女自成名以上，皆书年月日名焉。令男三十而娶，女二十而嫁。” 清康有为《大同书》戊部第八章：“国家当设媒氏之官，选秀才年老者充之，兼司教事。其男女婚姻，皆告媒氏，自具愿书，领取凭照。” (2).说合婚姻的人。三国魏曹植《美女篇》：“媒氏何所营？玉帛不时安。” 唐王贞白《妾薄命》诗：“妾专修妇德，媒氏却相轻。” 元柯丹邱《荆钗记·受钗》：“你做媒氏，疾忙与我送还他的财礼。”
随便看	新月窥帘风动竹，宣城今夜又闻蛩可怜东园花，收拾无一片可怜多少幽奇事，却是东风总不知晓天暖日生波光，桃杏家家半出墙平尽不平处，尚嫌功未深素丝久即黑，黑鬓久即丝笑向来人话古时，绳床竹杖自扶持。吾儿不友王文度，底肯分甘及乃公杉筱萋萋，寤寐无迷殿下拜明主，堂前有老亲广寒殿，春风桂魄，首与慰相思。不知别后相见期，君意何如此潮水。小草志或远，深情词不耘正辞堪载笔，终冀作良臣林茂鸟有归，水深鱼知聚。近闻天子使，多取雁门归非夫人之立极兮，凛世路之迫阨太湖东西即长洲，临水孤城远若浮数声新雁，回首杜陵何处。请看弦上矢，岁月不可玩九衢春尽生乡梦，千里尘多满客衣。宿收家信醉慵开，早报潮船泊岸隈去年相从殊未足，问道已许谈其粗江边闲草木，闲客当为主我击藤床君唱歌，明年六十奈君何。