怵近真乃见，嗟物如一岐

出自宋代袁说友《题陈氏净香亭》：

人生乐事难，清节视险夷。
遇坎而履坦，讵以得丧亏。
我观万物间，独此琅玕宜。
颀然挺冰操，得之风雨时。
秋风桐飞翻，夏雨民怨咨。
怵近真乃见，嗟物如一岐。
此君岂其然，风雨而不移。
娟娟净明月，细细香浮漪。
此理固千载，俗士难与知。
洮湖著危亭，千亩胸中奇。
植此凛凛节，照公堂堂姿。
仕已轻浮云，喜愠不一施。
山高空翠湿，草劲便疾吹。
此风此雨至，公乎无磷缁。
我方索米久，官事成痴儿。
望公潇洒中，粪壤与菌芝。
何当亭上游，细诵简斋诗。

注释参考

近真

(1).似乎正确。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·驳＜法律新闻＞之论清廷立宪》：“彼所主张之理由，近真而逾易疑众。”

(2).接近真实。 鲁迅 《南腔北调集·论翻印木刻》：“翻印木刻画，也较易近真，有益于观者。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第一章第二节：“ 两汉 按民户所种田亩收租，按丁口收赋，因之户口和亩数比较近真。”

物如

事物的本源。 章炳麟 《建立宗教论》：“顾以为必有本体，名曰物如。物如云者，犹净名所谓色如耳。”