鹤躯苦瘦坐长饥，龟息无声惟默数

出自宋代陆游《上巳临川道中》：

二月六夜春水生，陆子初有临川行。
溪深桥断不得渡，城近卧闻吹角声。
三月三日天气新，临川道中愁杀1*1人。
纤纤女手桑叶绿，漠漠客舍桐花春。
平生怕路如怕虎，幽居不省游城俯。
鹤躯苦瘦坐长饥，龟息无声惟默数。
如今自怜还自笑，歛版低心事年少。
儒冠未恨终自误，刀笔最惊非素料。
五更欹枕一凄然，梦里扁舟水接天，红蕖绿芰梅山下，白塔朱楼禹庙边。

注释参考

鹤躯

喻枯瘦的身体。 宋 陆游 《上巳临川道中》诗：“鹤躯苦瘦坐长飢，龟息无声惟默数。” 宋 陆游 《斋居书事》诗：“平生风露充蝉腹，到处云山寄鹤躯。”

龟息

道教语。谓呼吸调息如龟，不饮不食而能长生。一说，以为龟睡时，气由耳出，因此长生。语本 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“《仙经》象龟之息，岂不有以乎？” 唐 李白 《代寿山答孟少府移文书》：“乃虯蟠龟息，遁乎此山。” 元 岑安卿 《和李宰韵》：“常怀却世纷，宴坐学龟息。” 清 姚鼐 《定州遇雪》诗：“入舆坐龟息，下帷任所诣。”

无声

默数

暗自计数。 宋 苏轼 《淮上早发》诗：“此生定向江湖老，默数 淮 中十往来。”