调鼎名家，吹{1|1}箫贤胄，新卜凤皇佳繇

出自宋代葛立方《夜行船（章甥婚席间作）》：

百尺雕堂悬蜀绣。
珠帘外、玉阑琼甃。
调鼎名家，吹1|1箫贤胄，新卜凤皇佳繇。
银叶添香香满袖。
满金杯、寿君芳酒。
喜动蟾宫，祥生熊帐，应在细君归后。

注释参考

调鼎

(1).烹调食物。 南朝 梁元帝 《金楼子·立言上》：“余见宰人叹曰：‘ 伊尹 与 易牙 同知调鼎，而有贤不肖之殊。’” 唐 刘禹锡 《送太常萧博士弃官归养赴东都》诗：“侍膳曾调鼎，循陔更握兰。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始一》：“《左传》：‘ 晏子 曰：“水火醯醢盐梅，以烹鱼肉。”’是古人调鼎用梅醢也。” 明 徐光启 《农政全书》卷二八：“《农桑通诀》曰：又一种泽蒜，可以香食。 吴 人调鼎，率多用此。”

(2).喻任宰相治理国家。语本《韩诗外传》卷七：“ 伊尹 ，故 有莘氏 僮也，负鼎操俎调五味，而立为相，其遇 汤 也。” 唐 孟浩然 《都下送辛大之鄂》诗：“未逢调鼎用，徒有济川心。” 元 萨都剌 《题光春卷上有萧滕王三学士赞》诗：“未经调鼎休惆悵，会见留酸到子孙。” 清 张大受 《呈竹垞先生四十韵》：“自此期调鼎，无端怨失弓。”

(3).指治理国家的才能。 唐 皇甫冉 《彭祖井》诗：“闻道延年如玉液，欲将调鼎献明光。”

名家

名家 (míngjiā) 先秦时期以辩论名实问题为中心的一个思想派别,重视“名”(概念)和“实”(事)的关系的研究。代表人物有邓析子、尹文子、惠子、公孙龙子 the School of Logicians 在某种学术或技能方面有特殊贡献的著名人物 famous expert 名门 influencial family

贤胄

贤良的后代。 唐 沉亚之 《河中府参军厅记》：“观其意，盖欲以清人贤胄之子弟，将命试任，使以雅地出之耳。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·赵忠定抡才》：“ 崇实 为相家贤胄。”

卜凤

春秋 齐 懿仲 想把女儿嫁给 陈敬仲 ，占卜时得到“凤皇于飞，和鸣鏘鏘”等吉语。见《左传·庄公二十二年》、《史记·田敬仲完世家》。后因以“卜凤”为择婿的典故。 唐 白居易 《得乙女将嫁于丁既纳币而乙悔判》：“况卜凤以求士，且靡咎言；何奠雁而从人，有乖宿诺。”