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名句 死者有灵如不泯,合有英气来附兹
释义

死者有灵如不泯,合有英气来附兹

王令 《寄题韩丞相定州阅古堂》

出自宋代王令《寄题韩丞相定州阅古堂》:

始闻定作阅古堂,又闻定有阅古诗。
扬之远定五千里,思得两翅擘以飞。
偶闻人来说堂事,初敞两壁无尘疵。
闲时公来命绘匠,亲以玉指交画挥。
教令某载若某状,匠拜奉命唯不辞。
左图守相父母吏,右状将帅熊罴姿。
长冠峨峨伟笏佩,斗以玄白为裳衣。
屹如丁宁立以议,逊若避让行而随。
图成俨毅色可讋,过吏不敢窃目窥。
仍令大笔署行事,写出黑胆朱肝脾。
死者有灵如不泯,合有英气来附兹
故公之谋不知出,宜有神鬼阴助其。
茫茫九泉谓已朽,岂意一旦存形仪。
请留中壁素莫绘,待千岁后公以归。
当搜国匠第一手,状写公像存依稀。
要知文完武绳备,遗与万世瞻思资。
我知观者定堕泪,不复岘首羊公碑。
又闻当世大手笔,磊砢诗句相撑支。
手搏蛟龙拔解角,爪擘虎豹金脱皮。
郓州溪堂遂寂寞,韩诗尘蔽人不吹。
想应从此传万世,粹玉贯串珠萦累。
小戎何为尚缩伏,久滞公斧血不滋。
何时功成事业就,两手一扫清三垂。
归来天子喜以颔,泰阶辉焕平无欺。
次招当世草茅士,各仗呈露心腹披。
缔裾联缨上廊庙,留与后世图为师。
然后回谢阅古堂,彼合异代今一时。

注释参考

死者

死者 (sǐzhě) 已死的人 dead 死者与生者

英气

英气 (yīngqì) 英武、豪迈的气概 heroic spirit 英气勃勃

来附

(1).归顺,归附。《孔子家语·王言》:“如此,故令则从,施则行,民怀其德,近者悦服,远者来附,政之致也。” 汉 王褒 《四子讲德论》:“乾坤之所开,阴阳之所接,编结沮颜,燋齿梟瞯,翦髮黥首,文身裸袒之国,靡不奔走贡献,懽忻来附。” 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》:“戎轩肇迹,荷策来附。”

(2).依附;附着。《文苑英华》卷三一引 唐 薛存诚 《祯石赋》:“莹然非追琢所及,忽尔若神灵来附。”

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