| 名句 | 大道玄炉进火，三田内养出神功。 |
| 释义 | 大道玄炉进火，三田内养出神功。何锄翁 《满庭芳》出自宋朝何锄翁《满庭芳》二气旋还，三宫升降，往来於是无穷。透关神水，铅汞过三峰。返复周流八脉，戊己炼、阴虎阳龙。凝情处，金光朗朗，身外见形容。灵光，真造化，天机深远，推测难通。算利名酒色，恰似秋风。大道玄炉进火，三田内养出神功。功成後，金书来诏，平步赴瑶宫。 注释参考大道大道 (dàdào) 宽阔的道路 brood road 正确的道理 correct reason 合于大道进火(1).生火煮饭的意思。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·夙惠》：“二人进火，俱委而窃听，炊忘著箄，饭落釜中。” (2).谓厨灶落成首次生火为“进火”。《廿载繁华梦》第十七回：“况今儿正是进火，不如一发请几名师傅和几位禪师，开坛念经，超幽作福，是不消説了。” 三田(1).古时天子、诸侯每年三次田猎，称为三田。《礼记·王制》：“天子诸侯无事，则岁三田，一为乾豆，二为宾客，三为充君之庖。” 孔颖达 疏：“一岁三时田猎。猎在田中，又为田除害，故称田也。” (2).道家谓两眉间为上丹田，心为中丹田，脐下为下丹田，合称三丹田或三田。 唐 吕岩 《赠刘芳处士》诗：“悠悠忧家復忧国，耗尽三田元宅火。” 宋 范成大 《宿妙庭观次东坡旧韵》：“升隆三田自有丹，浪寻盘鼎斸仙坛。” 沉钦韩 注引《玄奥集》：“脑为上田，心为中田，气海为下田。” 明 宋濂 《傅同虚像赞》：“将求子於外兮，则鍊精於三田；欲索君於内兮，则游神乎八天。” 内养(1).太监。《旧唐书·杨收传》：“寻尽削官封，长流 驩州 。又令内养 郭全穆 齎詔赐死。”《新五代史·周太祖纪》：“ 隐帝 遣 开封 尹 侯益 ……等率兵拒 威 ，又遣内养 驡脱 覘 威 所嚮。” (2).谓全真养身之道。《醒世恒言·李道人独步云门》：“若遇个云游道士，方外全真，叩留至家中供养，学些丹术，讲些内养。” (3).指修真养性。《初刻拍案惊奇》卷十八：“只叫他把‘内丹成，外丹亦成’这两句，想一想，难道是掉起内养工夫。” 清 蒋士铨 《第二碑·寻诗》：“小弟平日颇有内养之法，今年九十六岁，还走得五里路，喫得半斤肉。” (4).指内心修养。 清 宗稷辰 《姚适庵怡柯草堂诗赋钞序》：“其怀古之思，亦渊雅而少愁怨，识者已觉其内养之充粹，蔼然为君子之清风。” 出神出神 (chūshén) 神情专注而发愣 be spellbound |
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