当昔皇运否，人神俱未宁

出自唐代高适《奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭》：

天子股肱守，丈人山岳灵。
出身侍丹墀，举翮凌青冥。
当昔皇运否，人神俱未宁。
谏官莫敢议，酷吏方专刑。
谷永独言事，匡衡多引经。
两朝纳深衷，万乘无不听。
盛烈播南史，雄词豁东溟。
谁谓整隼旟，翻然忆柴扃。
寄书汶阳客，回首平阴亭。
开封见千里，结念存百龄。
隐轸江山丽，氛氲兰茝馨。
自怜遇时休，漂泊随流萍。
春野变木德，夏天临火星。
一生徒羡鱼，四十犹聚萤。
从此日闲放，焉能怀拾青。

注释参考

当昔

往昔；从前。 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》：“当昔全盛之时，车挂轊，人驾肩，廛閈扑地，歌吹沸天。” 唐 孟浩然 《高阳池送朱二》诗：“当昔 襄阳 雄盛时， 山公 常醉 习 家池。” 唐 聂夷中 《早发邺北经古城》诗：“当昔置此城，岂料今日耕。”

运否

犹言命运不好。 元 刘永之 《过安庆怀余青阳先生》诗：“运否拙壮图，时屯负英算。” 明 孙柚 《琴心记·赉金买赋》：“不念多情留恋，番将薄倖猜疑，寃恨如天，毕竟时乖和运否。”

人神

(1).先祖的神灵。《后汉书·隗嚣传》：“宜急立高庙，称臣奉祠，所谓‘神道设教’，求助人神者也。”《南史·宋武帝纪》：“宗祀絶饗，人神无位。”

(2).人与神。 汉 班固 《东都赋》：“人神之和允洽，羣臣之序既肃。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。”《南史·宋武帝纪》：“人神协祉，岁月滋著。”