鲁教寂寥邹辨已，异端塞路日殷繁

出自宋代杜范《和杨兄两诗》：

鲁教寂寥邹辨已，异端塞路日殷繁。
宝丝远缉千年绪，古鉴新磨一世昏。
正道以身为屏翰，真儒於此见渊源。
缄来遗像知君意，百世师模俨若存。

注释参考

寂寥

寂寥 (jìliáo) 空廓 open;be deserted and lonely 寂寥无人。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 寂静;无人倍伴的,独自一人的 still

异端

异端 (yìduān) 异常的吉兆。现多指自认为正统者对异己的思想、理论的称呼 strange omen 攻乎异端,斯害也已。——《论语·为政》。朱熹集注:“非圣人之道,而别为一端。” 焦循补疏:“各为一端,彼此互异。” 古代儒家称其他学说、学派为异端 heterodoxy;heresy

塞路

充塞道路。言其多。 汉 扬雄 《法言·吾子》：“古者 杨 墨 塞路， 孟子 辞而闢之，廓如也。” 三国 魏 陈琳 《为袁绍檄豫州》：“罾缴充蹊，坑穽塞路。” 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》：“崩榛塞路，峥嶸古馗。”《敦煌变文集·破魔变文》：“仙娥从后，持宝盖以后随；织女引前，扇香风而塞路。”

(1).边塞的道路。 宋 陆游 《秋晚思梁益旧游》诗：“沧波极目江乡恨，衰草连天塞路愁。” 明 杨巍 《萧关北作》诗：“塞路山难断，胡天云不开。”

(2).见“ 塞芦 ”。

殷繁

(1).繁多；众多。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·景明寺》：“皇居徙 鄴 ，民讼殷繁。”《旧唐书·崔胤传》：“君人之道，委之宰衡，庶务殷繁，岂能亲理？” 清 刘大櫆 《赠大夫方君传》：“君少以家事殷繁，不暇攻举子业，用例入国学。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第四节：“户口殷繁，自然力充足，可以创造巨大的财富和灿烂的文化。”

(2).富裕，繁盛。 唐 司空图 《太尉琅琊王公河中生祠碑》：“货殖殷繁，井閭瑱咽。” 明 夏完淳 《自浦城入越》诗：“何乃殷繁地，有此伤心迹。” 清 恽敬 《宁都州学正闻君墓志铭》：“先是海内殷繁，朝廷至行省臺，皆法令具备。”