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名句 道旧惊物变,谈空湔尘想
释义

道旧惊物变,谈空湔尘想

赵汝鐩 《十一月四日雪中小饮是月十日冬至》

出自宋代赵汝鐩《十一月四日雪中小饮是月十日冬至》:

书云犹七日,阴极刚未长。
风吹六花开,飞舞隘穹壤。
一阳方欲来,和气已摩荡。
著地寂不声,入林发余响。
与客同拥炉,寒威不到幌。
洗杓开蚊尊,下箸饫熊掌。
道旧惊物变,谈空湔尘想
近诗稍阁笔,对此又技疗。
踏雪访梅花,更觉吟兴爽。

注释参考

道旧

谈论往事;叙说旧情。《史记·高祖本纪》:“道旧故为笑乐。” 唐 李白 《建丑月十五日虎丘山夜宴序》:“笑向碧潭,与松石道旧。” 宋 王庭珪 《赠胡绍立》诗引:“己卯秋,预 清江 高荐,復至 安成 ,访别道旧,赋诗因以送行。”

物变

事物变化。《淮南子·泰族训》:“人之所知者浅,而物变无穷。” 唐 孟浩然 《高阳池送朱二》诗:“一朝物变人亦非,四面荒凉人住稀。” 宋 苏辙 《和鲜于子骏益昌官舍八咏》之一:“空使坐中人,慨然嗟物变。” 王闿运 《<桂阳州志序>》:“俱载物变,统之天文。”

谈空

(1).清谈。指 魏 晋 时期崇尚 老庄 ,空谈玄理的一种风气。 南朝 梁 陶弘景 《题所居壁》诗:“ 夷甫 任散诞, 平叔 坐谈空。”《旧唐书·魏元忠传》:“臣尝读 魏 晋 史,每鄙 何晏 、 王衍 终日谈空。”

(2).谈论佛教义理。空,佛教以诸法无实性谓空,与“有”相对。此泛指佛理。 唐 孟浩然 《游明禅师西山兰若》诗:“谈空对樵叟,授法与山精。” 唐 高适 《同群公宿开善寺赠陈十六所居》诗:“谈空忘外物,持诫破诸邪。” 孙钦善 校注:“佛家谓诸法无实性曰空。”

尘想

犹俗念。 晋 陶潜 《归园田居》诗之二:“白日掩荆扉,对酒絶尘想。” 宋 朱松 《和人游仙峰庵》诗之二:“掬寒露井销尘想,擷翠筠篮当药材。” 龚尔位 《己酉九日麓山待钝庵不至,书寄用渊明九日居韵》:“昏人累尘想,服食不长生。 渊明 卧丛菊,欲隐偏留名。”

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