“吾身本无患，卫养在得宜”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代陆游《铭座》：

天下本无事，庸人实扰之。
吾身本无患，卫养在得宜。
一毫不加谨，百疾所由滋。
人生快意事，噬脐莫能追。
汝顾不少忍，杀身常在斯。
深居勿妄动，一动当百思。
每食视本草，此意未可嗤。
赋诗置座右，终身作元龟。

注释参考

无患

(1).无所忧惧；没有灾祸。《书·说命上》：“惟事事乃其有备，有备无患。”《三国志·蜀志·谯周传》：“处大无患者恒多慢，处小有忧者恒思善。” 清王士禛《池北偶谈·谈异四·犀角刀子》：“而密诵咒七遍，无患矣。”

(2).指无患木。晋崔豹《古今注·问答释义》：“拾櫨木一名无患者，昔有神巫名曰寳眊，能符劾百鬼，得鬼则以此为棒杀之。世人相传以此木为众鬼所畏，竞取为器用，以却厌邪鬼，故号曰‘无患’也。”参见“ 无患木 ”。

卫养

(1).犹言保护安抚。宋朱弁《曲洧旧闻》卷九：“无赖不逞之人，既聚而为兵，有以制之，无敢为非，因取其力，以卫养良民，使各安田里，所以太平之业定，而无叛民也。”

(2).犹保养。元无名氏《三朝野史》：“ 包宏斋高寿，步履不艰，必有卫养之术。”

得宜

得宜 (déyí) 得当,适宜 appropriate

名句	吾身本无患，卫养在得宜
释义	吾身本无患，卫养在得宜陆游《铭座》出自宋代陆游《铭座》：天下本无事，庸人实扰之。吾身本无患，卫养在得宜。一毫不加谨，百疾所由滋。人生快意事，噬脐莫能追。汝顾不少忍，杀身常在斯。深居勿妄动，一动当百思。每食视本草，此意未可嗤。赋诗置座右，终身作元龟。注释参考无患 (1).无所忧惧；没有灾祸。《书·说命上》：“惟事事乃其有备，有备无患。”《三国志·蜀志·谯周传》：“处大无患者恒多慢，处小有忧者恒思善。” 清王士禛《池北偶谈·谈异四·犀角刀子》：“而密诵咒七遍，无患矣。” (2).指无患木。晋崔豹《古今注·问答释义》：“拾櫨木一名无患者，昔有神巫名曰寳眊，能符劾百鬼，得鬼则以此为棒杀之。世人相传以此木为众鬼所畏，竞取为器用，以却厌邪鬼，故号曰‘无患’也。”参见“ 无患木 ”。卫养 (1).犹言保护安抚。宋朱弁《曲洧旧闻》卷九：“无赖不逞之人，既聚而为兵，有以制之，无敢为非，因取其力，以卫养良民，使各安田里，所以太平之业定，而无叛民也。” (2).犹保养。元无名氏《三朝野史》：“ 包宏斋高寿，步履不艰，必有卫养之术。” 得宜得宜 (déyí) 得当,适宜 appropriate
随便看	端溪琢出缺月样，蕲州织成双水纹来居侍从乃其职，远置州郡谁谓然年年此夕多悲感庙社奠东都，恃德非恃险甜瓜苦过王戎李，古木枯如博望槎我生艰难，暴{1-1}乱以继万行不修无事也，随缘放旷任逍遥幽梦初醒。颓垣败井剧关心，那能遣此视草名高同蜀客，拥旄年少胜荀郎瞻望靡及，缠{1-1}绵永思人言腕力健於虎，更需万兔供豪秃它日叩门倾白堕，要看著句到黄初。牟麦未全黄，和灰熟煮香激越自成态，潇洒何其真松桧无高枝，舒卷何所碍燕子可怜人去，海棠不分春寒瑞应纷纶百福同，寅威宝命雾尊崇凝望处，似桃源洞口，初泛兰舟尽弹筝仕女，会银甲，骤冰弦。他年陪绿野，拚酣醉水似篙深催我去，雨如丝下要人留无奈笔端尘俗在，更呼活火发铜瓶雨前收雀舌，雪底荐猫头曲阑低槛，春色四时留。