“萱草初长花未开，共知青帝领春回”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代张公庠《宫词》：

萱草初长花未开，共知青帝领春回。
珠帘卷上琼钩稳，不碍薰风满殿来。

注释参考

萱草

(1).植物名。俗称金针菜、黄花菜、多年生宿根草本，其根肥大。叶丛生，狭长，背面有棱脊。花漏斗状，橘黄色或桔红色，无香气，可作蔬菜，或供观赏。根可入药。古人以为种植此草，可以使人忘忧，因称忘忧草。汉蔡琰《胡笳十八拍》：“对萱草兮忧不忘，弹鸣琴兮情何伤。” 唐万楚《五日观妓》诗：“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。” 明张时彻《采葛篇》：“愿留枯根株，化作萱草枝。”

(2).借指母亲。明刘基《发安溪至青田戎事急不得留有感》诗：“朝原思脊令，夜船梦萱草。” 明何景明《为李秀才寿母》诗：“梅花似白髮，萱草亦朱颜。”参见“ 萱堂 ”。

青帝

(1).我国古代神话中的五天帝之一，是位于东方的司春之神，又称苍帝、木帝。《史记·封禅书》：“ 秦宣公作密畤於渭南，祭青帝。” 唐黄巢《题菊花》诗：“他年我若为青帝，报与桃花一处开。” 清秋瑾《愤时迭前韵》之二：“一线光明放异芽，欲同青帝鬭春华。”

(2).道教以为木星中有九青帝，并受事于中央青皇。《云笈七籤》卷二五：“木星有九门，门内有九青帝，其一帝輒备一门，以奉承於中央青皇上真大君也。”

名句	萱草初长花未开，共知青帝领春回
释义	萱草初长花未开，共知青帝领春回张公庠《宫词》出自宋代张公庠《宫词》：萱草初长花未开，共知青帝领春回。珠帘卷上琼钩稳，不碍薰风满殿来。注释参考萱草 (1).植物名。俗称金针菜、黄花菜、多年生宿根草本，其根肥大。叶丛生，狭长，背面有棱脊。花漏斗状，橘黄色或桔红色，无香气，可作蔬菜，或供观赏。根可入药。古人以为种植此草，可以使人忘忧，因称忘忧草。汉蔡琰《胡笳十八拍》：“对萱草兮忧不忘，弹鸣琴兮情何伤。” 唐万楚《五日观妓》诗：“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。” 明张时彻《采葛篇》：“愿留枯根株，化作萱草枝。” (2).借指母亲。明刘基《发安溪至青田戎事急不得留有感》诗：“朝原思脊令，夜船梦萱草。” 明何景明《为李秀才寿母》诗：“梅花似白髮，萱草亦朱颜。”参见“ 萱堂 ”。青帝 (1).我国古代神话中的五天帝之一，是位于东方的司春之神，又称苍帝、木帝。《史记·封禅书》：“ 秦宣公作密畤於渭南，祭青帝。” 唐黄巢《题菊花》诗：“他年我若为青帝，报与桃花一处开。” 清秋瑾《愤时迭前韵》之二：“一线光明放异芽，欲同青帝鬭春华。” (2).道教以为木星中有九青帝，并受事于中央青皇。《云笈七籤》卷二五：“木星有九门，门内有九青帝，其一帝輒备一门，以奉承於中央青皇上真大君也。”
随便看	庆云出处依时报，御果呈来每度尝我行风雨夜，船窗闻远鸡城南穷巷有佳人，不索宾郎常晏食已然遄往证屡恶，方来未菊忧多端更须待大白，浩歌黄竹，为丰年喜蚊氓类、笑谈逐不劳车马迹，文王去后无消息噭噭夜猿啼失身洲渚间，蝼蚁乘其机。寒声一夜传刁斗，云雪埋山苍兕吼墨题便是慈恩约，只尺联镳上广寒两公阵堂堂，此士可摩垒天蝼伏隙录人语，射工含沙须影过梦到湖边寺，重寻观里桃君诗清壮悲节物，正与秋虫同一律无被夜眠牵破絮，浑如孤鹤入芦花鱼吼钟鸣索饭钱，牧牛耕种别人田吏案尽纷若，心田正坦然寒钟来极浦，古寺隔重岩沔水春深，屏山月淡，吟鞭俱到岂知儒者心偏苦，吟向秋风白发生禁掖朝回后，林园胜赏时见药芳时采，逢花好处攀従教世路风波恶，贺监偏工水底眠。苍梧云未远，姑射露先曦。