神游八极司马子，掷金作赋孙兴公

出自宋代楼钥《代魏丞相为钱参政寿》：

天台杰立沧海东，古今名士长相从。
神游八极司马子，掷金作赋孙兴公。
松窗先生千载士，文价道骨相与同。
芙蓉为裳兰为佩，一笑坐断千山峰。
向来羽扇挥群雄，貔貅给使如奴僮。
淮南草木识姓字，烽燧一扫边庭空。
勋名巍峨谢不有，天子神圣非臣功。
黄扉安坐断国论，精神自折千里冲。
东山之志意不改，归来碧落称仙翁。
调元老手自燮理，鬖鬖绿发双方瞳。
苍生颙望谢公起，中兴事业须宗工。
新冬五日记谷旦，霜余和气回春风。
门墙老生系郡绂，欲借寿斚斟吴松。
祝公寿考与家世，山河带砺俱无穷。

注释参考

神游

神游 (shényóu) 身不在某地而在想象或梦境中游历某地 fugue;visit a place mentally 故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇》

八极

八方极远之地。《庄子·田子方》：“夫至人者，上闚青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。”《淮南子·原道训》：“夫道者，覆天载地，廓四方，柝八极，高不可际，深不可测。” 高诱 注：“八极，八方之极也，言其远。” 唐 李白 《大鹏赋》：“余昔於 江陵 见 天台 司马子微 ，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。” 鲁迅 《南腔北调集·大家降一级试试看》：“ 杜威 教授有他的实验主义， 白璧德 教授有他的人文主义，从他们那里零零碎碎贩运一点回来的就变了 中国 的呵斥八极的学者，不也是一个不可动摇的证明吗？”

马子

(1).即马桶。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四：“马子，溲便之器也。本名虎子， 唐 人讳虎，始改为马。”《儿女英雄传》第九回：“请问，一个和尚庙，可那里给你找马子去？”《人民日报》1991.5.6：“五年前，上门倒马子的 李妙顺 得知她生活难以自理，就一声不响地揽下了油盐柴米，挑水洗衣等差事。”参见“ 马桶 ”。

(2).du1-1博时用以计数的筹子。 清 虞兆湰 《天香楼偶得·马字寓用》：“du1-1博者以物衡钱，谓马子。”《歧路灯》第二十回：“﹝ 盛希侨 ﹞説道：‘你家未必有赌筹，快取四五吊钱，做马子。’”

(3).方言。男巫的一种。《歧路灯》第四七回：“ 郑大嫂 道：‘是上年天旱， 槐树庄 擂了一个马子，説是猴爷，祈了一坛清风细雨，如今施金神药，普救万人。’” 栾星 注：“马子，覡的一种， 豫 俗称马子。”

(4).方言。指土匪。《瞭望》1991年第10期：“马子来了，快快关门！”

(5).马。 耶林 《月台上》：“马子不肯听车夫摆布，在雪地上狡猾地盘旋着。”

幼马。

掷金

见“ 掷地金声 ”。