乐声都在人声里，五夜车尘马足香

出自宋代佚名《鹧鸪天》：

禁卫传呼约下廊。
层层掌扇簇亲王。
明珠照地三千乘，一片春雷入未央。
宫漏永，柳街长。
华灯偏共月争光。
乐声都在人声里，五夜车尘马足香。

注释参考

人声

五夜

(1).即五更。《文选·陆倕＜新刻漏铭＞》：“六日不辨，五夜不分。” 李善 注引 卫宏 《汉旧仪》：“昼夜漏起，省中用火，中黄门持五夜。五夜者，甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜也。” 唐 王建 《和元郎中从八月十二至十五夜玩月》之五：“仰头五夜风中立，从未圆时直到圆。”《花月痕》第四一回：“五夜迢迢睡不成，灯昏被冷若为情。”

(2).指戊夜，即第五更。 唐 崔琮 《长至日上公献寿》诗：“五夜鐘初动，千门日正融。” 清 姚鼐 《景阳钟歌》：“万钧猛虡悬云陛，五夜蒲牢惊翠幬。”

车尘马足

(1).谓车马奔波。亦喻人世俗事。 宋 欧阳修 《相州昼锦堂记》：“奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪於车尘马足之间。” 明 唐寅 《桃花庵歌》：“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。” 清 曾国藩 《槐阴书屋图记》：“今五六年间，腐精於案牘，敝形神於车尘马足。曩之不逮，竟不克补。”

(2).指代车骑。敬称对方时亦用之。 宋 洪迈 《容斋续笔·李林甫秦桧》：“ 愿 对曰：‘ 愿 起贱微，致身此地，已不啻足，但受太师生成恩，过於父母。一旦别去，何时復望车尘马足邪？’”