秦人若也全师集，云母车盛晋鼎归

出自宋代曾极《谢玄庙》：

儿辈能军国未危，更令朱序助声威。
秦人若也全师集，云母车盛晋鼎归。

注释参考

秦人

秦 代统一全国，开展对外交通，北方和西方的邻国往往称 中国 人为“秦人”。直至 汉 晋 ，仍沿用此称。《史记·大宛列传》：“闻 宛 城中新得 秦 人，知穿井，而其内食尚多。”《汉书·匈奴传上》：“穿井筑城，治楼以藏穀，与 秦 人守之。” 颜师古 注：“ 秦 时有人亡入 匈奴 者，今其子孙尚号 秦 人。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·汉人唐人秦人》：“ 马永卿 引《西域传》言：‘ 秦 人，我匄若马。’註：‘谓中国人为 秦 人。’”

全师

谓保全军队，使无损伤。《后汉书·董卓传》：“时众军败退，唯 卓 全师而还。”

云母车

车名。以云母为饰，故名。一说用云母代替车上的窗纱，四望透明。古为帝后所乘。《太平御览》卷七七五引 晋 傅玄 《傅子》：“以云母饰车，谓之云母车。臣下不得乘，。时赐王公贵臣。”《隋书·礼仪志五》：“太常卿 穆绍 议皇后之輅，其从祭则御金根车，亲桑则御云母车，并驾四马。”《晋书·谢玄传》：“获 坚 乘舆云母车。”《资治通鉴·晋孝武帝太元八年》引此文， 胡三省 注：“ 赵彦絟 《续古今註》： 石虎 皇后乘輦，以纯云母代纱，四望皆通彻。”

晋鼎

鲁昭公 二十九年， 晋国 大夫 赵鞅 和 荀寅 把前执政 范宣子 所制的刑法刻铸在鼎上，公之于众。后遂以“晋鼎”指代国法。 清 陈梦雷 《赠臬宪于公》诗：“臺衡需 晋 鼎，海宇佇回春。”