溪桥树映行人渡，村径风飘牧竖歌

出自唐代徐铉《和钟大监泛舟同游见示》：

潮沟横趣北山阿，一月三游未是多。
老去交亲难暂舍，闲中滋味更无过。
溪桥树映行人渡，村径风飘牧竖歌。
孤棹乱流偏有兴，满川晴日弄微波。

注释参考

行人

行人 (xíngrén) 步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称 pedestrian 会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》 行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》 过者问行人 行人但云点行频

村径

亦作“ 村逕 ”。村间小路。 唐 杜甫 《漫成》诗之一：“渚蒲随地有，村径逐门成。” 唐 柳宗元 《雨晴至江渡》诗：“渡头水落村逕成，撩乱浮槎在高树。” 金 党怀英 《宿宣湾》诗：“人家半临水，村径曲穿林。” 元 汤式 《一枝花·嘲素梅》套曲：“冷淡偎村径，朝昏傍驛亭。”

牧竖

亦作“ 牧竪 ”。牧奴；牧童。《楚辞·天问》：“ 有扈 牧竖，云何而逢？”《汉书·刘向传》：“自古至今，葬未有盛如 始皇 者也，数年之间，外被 项籍 之灾，内离牧竖之祸，岂不哀哉！” 宋 陆游 《识愧》诗：“几年羸疾卧家山，牧竪樵夫日往还。”《明史·刘基传》：“初， 太祖 以 韩林儿 称 宋 后，遥奉之。岁首，中书省设御座行礼， 基 独不拜，曰：‘牧竖耳，奉之何为？’” 郭沫若 《中国史稿》第二编第一章：“ 启 讨灭了 有扈氏 后，就罚他们作‘牧竖’（牧奴）。”