跨马出国门，丹阳返柴荆。

出自唐朝岑参《送许子擢第归江宁拜亲，因寄王大昌龄》

建业控京口，金陵款沧溟。君家临秦淮，傍对石头城。
十年自勤学，一鼓游上京。青春登甲科，动地闻香名。
解榻皆五侯，结交尽群英。六月槐花飞，忽思莼菜羹。
跨马出国门，丹阳返柴荆。楚云引归帆，淮水浮客程。
到家拜亲时，入门有光荣。乡人尽来贺，置酒相邀迎。
闲眺兆顾楼，醉眠湖上亭。月从海门出，照见茅山青。
昔为帝王州，今幸天地平。五朝变人世，千载空江声。
玄元告灵符，丹洞获其铭。皇帝受玉册，群臣罗天庭。
喜气薄太阳，祥光彻窅冥。奔走朝万国，崩腾集百灵。
王兄尚谪宦，屡见秋云生。孤城带后湖，心与湖水清。
一县无诤辞，有时开道经。黄鹤垂两翅，徘徊但悲鸣。
相思不可见，空望牛女星。

注释参考

跨马

骑马。《晋书·苻坚载记上》：“﹝ 邓羌 ﹞与 张蚝 、 徐成 等跨马运矛，驰入 评 （ 慕容评 ）军，出入数四，旁若无人。” 宋 陈叔方 《颍川语小》卷下：“古者乘车不跨马，服牛乘马，引重致远是也。跨马乃北俗，后人便之，遂备韉鐙之用。朝士大夫皆跨马矣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·张鸿渐》：“途中遇女子跨马过，一老嫗捉鞚，盖 舜华 也。”

出国

丹阳

(1).铜的别称。 唐 吕巖 《寄白龙洞刘道人》诗：“竞向山中寻草药，伏铅制汞点丹阳。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷一：“余家有古镜，背铭云：‘ 汉 有善铜出丹阳，取为镜，清如明，左龙右虎补之。’不知‘丹阳’何语，问 东坡 ，亦不解。后见《神仙药名隐诀》云：‘铜亦名丹阳。’”

(2).道教谓煅粉点铜之术。 宋 何薳 《春渚纪闻·序丹灶》：“自 三茅君 以 丹阳 岁歉，死者盈道，因取丹头点银为金，化铁为银，以救饥人，故后人以煅粉点铜者，名其法曰丹阳。”

(3).佛教所谓超脱尘世的境界。 明 李贽 《复丘若泰书》：“丹阳虽上仙，安能弃轮迴，舍因缘，自脱於人世苦海之外耶？” 明 李贽 《复丘若泰书》：“非谓必如何空之而后可至丹阳境界也。”

柴荆

(1).做柴用的小木。 唐 杜甫 《晨雨》诗：“暂起柴荆色，轻霑鸟兽羣。” 仇兆鳌 注：“柴荆，小木。”一本作“ 紫荆 ”。 清 方文 《穷冬六咏·无薪》：“依人斩蒿艾，无处拾柴荆。”

(2).指用柴荆做的简陋门户。 唐 白居易 《秋游原上》诗：“清晨起巾櫛，徐步出柴荆。” 宋 王安石 《送赞善张君西归》诗：“柴荆雀有罗，公子数经过。” 清 白华山人 《＜十洲春语＞序》：“今晨初霽，予方畚掘拥土，周匝樊槿，啄啄然闻有叩柴荆者。”

(3).借指村舍。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗：“恭承古人意，促装反柴荆。” 唐 温庭筠 《秋日旅舍寄义山李侍御》诗：“一水悠悠隔 渭城 ， 渭城 风物近柴荆。” 明 高濂 《玉簪记·命试》：“春风桃李遍柴荆，花馆琴书不絶吟。”