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名句 必也事有不得已,宜乎讫死争不回
释义

必也事有不得已,宜乎讫死争不回

王令 《唐介》

出自宋代王令《唐介》:

以谏得罪者为谁,四海多作唐介诗。
俗儿口狭文字碎,欲状介事语反卑。
嗟嗟我亦介之徒,此恨不助掀目眉。
三更灯死百虑息,四睫不交双目眵。
推枕起坐壮介节,以手扪臆为介思。
信乎介亦壮男子,直能金铁其肝脾。
雷霆之怒万钧重,人主之威犹过之。
一语所犯百死在,要领可断族可夷。
堂堂介也人之难,不畏所畏将所持。
奉书入奏伏文陛,身视赴死如食饴。
面折庭诤语论险,直舌铁硬坚不移。
天子怒叱大臣语,众笏交抵侔戈挥。
如何面笑目不瞬,气不略讋颜怡怡。
即日议下得远斥,中使临遣监妻儿。
奈何左右口吻毒,只有死请无还辞。
然今天子甚明圣,虽暂盛怒终复归。
呜呼能对治乱监,介也能擦其瑕疵。
语曰五谏吾从讽,仲尼逮有激而为。
后世巽懦禄位徒,缘此粉饰尸素非。
必也事有不得已,宜乎讫死争不回
伟哉介也已不朽,日月为字天为碑。
寄语琐琐媒孽子,介纵蹈死吾何悲。

注释参考

不得已

不得已 (bùdéyǐ) 无可奈何;不能不如此 cannot but;have to 不得已,变姓名,诡踪迹。——宋·文天祥《指南录后序》

死争

力争;拚死斗争。《史记·宋微子世家》:“君有过而不以死争,则百姓何辜!”《三国志·魏志·桓阶传》:“夫居万死之地,必有死争之心;内怀死争,外有彊救,大王案六军以示餘力,何忧於败而欲自往?”

不回

正直,不行邪僻。《诗·大雅·旱麓》:“岂弟君子,求福不回。” 高亨 注:“回,邪僻。此言君子以正道求福。”《后汉书·侯霸传》:“﹝ 霸 ﹞在位明察守正,奉公不回。”《新唐书·郗士美传》:“﹝ 士美 ﹞自拾遗七迁至中书舍人,处事不回,为宰相 元载 所忌。” 明 何景明 《用直篇》:“行高而不回,言危而不逊。”

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