冥坐不知年，了了忘言意

出自宋代余靖《游山五题赠青林庵主》：

佛性深如海，中边见各异。
道在有无间，语论皆儿戏。
几多名利僧，妄习诸家气。
贪嗔尚缠牵，生灭何由离。
三世古今佛，岂离根本智。
捨此觅菩提，谁證菩提位。
吾师识自心，有为皆委弃。
冥坐不知年，了了忘言意。

注释参考

冥坐

(1).闭目而坐。《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》：“ 目连 冥坐虚无境，内外证心渐渐修。” 清 侯方域 《贾生传》：“最后而冥坐穷思。” 何其芳 《画梦录·梦后》：“**多风沙日，冥坐室内，想四壁以外都是荒漠。”

(2).在昏暗中坐着。 清 蒲松龄 《聊斋志异·莲花公主》：“忽然醒寤，则返照已残。冥坐观想，歷歷在目。”

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。

了了

了了 (liǎoliǎo) 心里明白;清清楚楚;通达 know clearly;understand 不甚了了 心中了了 勾画了了。——明· 魏学洢《核舟记》

忘言

(1).谓心中领会其意，不须用言语来说明。语本《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三国 魏 曹植 《苦思行》：“中有耆年一隐士，鬚髮皆皓然，策杖从我游，教我要忘言。” 宋 陈师道 《次韵德麟植桧》：“萧萧孤竹君，忘言理相契。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》：“莫笑忘言真有道，自惭搜句百无功。”

(2).指不借语言为媒介而相知于心的友谊。《晋书·山涛传》：“后遇 阮籍 ，便为竹林之交，著忘言之契。” 唐 韩愈 《祭薛中丞文》：“况某等忘言斯久，知我俱深。”

(3).忘其所言；不须言说。 明 沉德符 《野获编·言事·抗疏中辍》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但权奸已败，即往事果真，亦当忘言，此等追叙，似乎蛇足。”