寄言天上，石麒麟、化作人间英物

出自宋代葛长庚《酹江月（次韵东坡赋别）》：

寄言天上，石麒麟、化作人间英物。
醉拥诗兵驱笔阵，百万词锋退壁。
世事空花，赏心泥絮，一点红炉雪。
识时务者，当今惟有俊杰。
我本浩气天成，才逢知已，便又清狂发。
富贵於我如浮云，且看云生云灭。
羊石论交，鹅湖惜别，别恨多於发。
共君千里，登楼何患无月。

注释参考

寄言

(1).犹寄语、带信。《楚辞·九章·思美人》：“愿寄言於浮云兮，遇 丰隆 而不将。” 唐 元稹 《遣兴》诗之五：“寄言抱志士，日月东西跳。” 明 袁宏道 《祝雨》诗：“寄言行雨儿，莫下山头去。”

(2).谓把某种思想感情寄托在诗文之中。 三国 魏 嵇康 《琴赋》序：“是故復之不足，则吟咏以肆志，吟咏之不足，则寄言以广意。”《宋书·谢灵运传论》：“自 建武 暨乎 义熙 ，歷载将百，虽缀响联辞，波属云委，莫不寄言上德，託意玄珠，遒丽之辞，无闻焉耳。”

天上

天空中。如：飞机在天上飞；月亮挂在天上。

石麒麟

亦省作“ 石麟 ”。1.古代帝王陵前的石雕的麒麟。《西京杂记》卷三：“观前有三梧桐树，树下有石麒麟二枚，刊其胁为文字，是 秦始皇 驪山 墓上物也。” 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“ 丹阳 大姑陵 ，陵下有石麟二枚，不知年代。” 唐 刘禹锡 《汉寿城春望》诗：“田中牧竖烧芻狗，陌上行人看石麟。” 前蜀 韦庄 《上元县》诗：“止竟霸图何物在，石麟无主卧秋风。”

(2).对幼儿的美称。《陈书·徐陵传》：“时 寳誌上人 者，世称其有道。 陵 年数岁，家人擕以候之； 寳誌 手摩其顶，曰：‘天上石麒麟也。’” 宋 苏轼 《徐元用使君与其子端常邀仆与小儿过同游东山浮金堂戏作》诗：“使君有令子，真是石麒麟；我子乃散材，有如木轮囷。” 明 何景明 《相逢行赠孙从一》：“石麟在天动鳞甲，赤凤排云生羽毛。” 清 方文 《吴次暹瓶桂自开而举子同人觞之》诗：“太乙想传天马信，长庚先产石麟儿。” 清 赵翼 《昨岁除夕香远内弟得一子书以奉贺》诗：“八十四翁来发兆，上堂亲抚石麒麟。”

作人

作人 (zuòrén) 为人处世 behave;conduct oneself 作人的学问大着哩 教育人民,培植人才 bring up men of talent;employ worthy men 作人要从根本上抓起

英物

杰出的人物。《晋书·桓温传》：“ 桓温 字 元子 ……生未朞而 太原 温嶠 见之，曰：‘此儿有奇骨，可试使啼。’及闻声，曰：‘真英物也。’” 宋 文天祥 《酹江月·驿中言别友人》词：“水天空阔，恨东风不借、世间英物。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·于江》：“ 异史氏 曰：‘农家者流，乃有此英物耶……非直勇也，智亦异焉。’”