道傍过者怪相问，共言杜母真吾亲

出自宋代陈师道《寄邓州杜侍郎》：

南阳老幼如云屯，连日城东候使君。
后者排前旁捷出，争先见面作殷懃。
六年重来已白发，一日再见回青春。
道傍过者怪相问，共言杜母真吾亲。
使君虽老心尚壮，文采风流诸谢上。
名家从昔杜陵人，盛德于今丈人行。
我昔卧病老彭城，画船鸣鼓千里行。
致书馈奠初未识，丁宁劳苦如平生。
人言此事今未有，古人中求还得否。
忘年屈势不虚辱，公自为德吾何取。
菊潭之水甘且洁，潭上秋花照山白。
请公酌此寿百年，奕奕长为此邦伯。
孰先一州后四方，重金叠盖登庙堂。
请从今日至云来，月三十斛输洛阳。

注释参考

相问

(1).互相赠送。《礼记·杂记下》：“相问也，既封而退。” 郑玄 注：“相问，尝相惠遗也。”《国语·吴语》：“王乃之坛列，鼓而行之，至於军，斩有罪者以徇，曰：‘莫如此以环瑱通相问也。’” 韦昭 注：“问，遗也。通，行赂以乱军。”

(2).询问，质问。《水浒传》第二四回：“那厮一定强不过我！且慢慢地相问他。”

杜母

(1).《后汉书·杜诗传》：“七年，迁 南阳 太守。性节俭而政治清平，以诛暴立威，善於计略，省爱民役。造作水排，铸为农器，用力少，见功多，百姓便之。又修治陂池，广拓土田，郡内比室殷足。时人方於 召信臣 ，故 南阳 为之语曰：‘前有 召父 ，后有 杜母 。’”后遂以“杜母”称扬父母官。 明 汤显祖 《牡丹亭·延师》：“ 杜母 高风不可攀，甘棠游憩在 南安 。”

(2).石竹子的别名。 明 徐光启 《农政全书》卷四六：“石竹子，《本草》名瞿麦，一名巨句麦，一名大菊，一名大兰，又名杜母草、燕麦、蘥麦。”

真吾

实的的我。谓脱去外相的本质的我。 宋 苏轼 《六观堂老人草书》诗：“清露未晞电已徂，此灭灭尽乃真吾。” 宋 翁森 《四时读书乐》诗：“木落水尽千崖枯，炯然吾亦见真吾。”