殷之兴也以有娀，纣之杀也嬖妲己

出自两汉司马迁《外戚世家序》：

自古受命帝王及继体守文之君，非独内德茂也，盖亦有外戚之助焉。
夏之兴也以涂山，而桀之放也以末喜。
殷之兴也以有娀，纣之杀也嬖妲己。
周之兴也以姜原及大任，而幽王之禽也淫于褒姒。
故《易》基《乾》《坤》，《诗》始《关雎》，《书》美釐降，《春秋》讥不亲迎。
夫妇之际，人道之大伦也。
礼之用，唯婚姻为兢兢。
夫乐调而四时和，阴阳之变，万物之统也。
可不慎与？人能弘道，无如命何。
甚哉，妃匹之爱，君不能得之于臣，父不能得之于子，况卑不乎！即欢合矣，或不能成子姓；能成子姓矣，或不能要终：岂非命也哉？孔子罕称命，盖难言之也。
非通幽明，恶能识乎性命哉？

注释参考

有娀

古国名。故址在今 山西省 永济县 。 殷契 母 简狄 ，即 有娀氏 女。有，词头。《诗·商颂·长发》：“ 有娀 方将，帝立子生 商 。” 郑玄 笺：“ 有娀氏 之国亦始广大。”《吕氏春秋·音初》：“ 有娀氏 有二佚女，为之九成之臺，饮食必以鼓。”《史记·殷本纪》：“ 殷契 ，母曰 简狄 ， 有娀氏 之女，为 帝嚳 次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵， 简狄 取吞之，因孕生 契 。 契 长而佐 禹 治水有功。” 裴駰 集解引《淮南子·墬形训》：“ 有娀 在 不周 之北。” 张守节 正义：“按：《记》云‘ 桀 败於 有娀 之墟’， 有娀 当在 蒲州 也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“ 有娀 謡乎飞燕，始为北声。”

妲己

商纣 的宠妃。 有苏氏 女，姓 己 名 妲 。 周武王 灭 商 时被杀。见《国语·晋语一》、《史记·殷本纪》。