花光渐寒食，木燧催国火

出自宋代黄庭坚《对酒次韵寄怀元翁》：

花光渐寒食，木燧催国火。
沽酒鸟劝人，怀贤吾忘我。
事往堕甑休，心知求田可。
可人不在眼，樽俎思促坐。
有生常倥偬，无暇天所课。
不解闻健饮，俄成一蓬颗。
泥钧埏万物，寒暑勤五佐。
岂其怀爱憎，私仗我穷饿。
醉招魂不来，浪下巫阳些。
梦成少年嬉，走马章台左。

注释参考

花光

花的色彩。 南朝 陈后主 《梅花落》诗之一：“映日花光动，迎风香气来。” 北周 庾信 《象戏赋》：“况乃豫游仁寿，行乐徽音，水影摇日，花光照林。” 宋 苏轼 《灵上访道人不遇》诗：“花光红满栏，草色緑无岸。” 清 王端履 《重论文斋笔录》卷一：“罢官光景，较之下第尤难，为怀吾郡 王笠舫 大令诗：‘春在花光浓淡里，官如山色有无中。’未免强为欢笑也。”

寒食

(1).节日名。在清明前一日或二日。相传 春秋 时 晋文公 负其功臣 介之推 。 介 愤而隐于 绵山 。 文公 悔悟，烧山逼令出仕， 之推 抱树焚死。人民同情 介之推 的遭遇，相约于其忌日禁火冷食，以为悼念。以后相沿成俗，谓之寒食。按，《周礼·秋官·司烜氏》“中春以木鐸修火禁於国中”，则禁火为 周 的旧制。 汉 刘向 《别录》有“寒食蹋蹴”的记述，与 介之推 死事无关； 晋 陆翽 《邺中记》、《后汉书·周举传》等始附会为 介之推 事。寒食日有在春、在冬、在夏诸说，惟在春之说为后世所沿袭。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。禁火三日，造餳大麦粥。” 唐 韩翃 《寒食》诗：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。” 元 仙村人 《春日田园杂兴》诗：“村村寒食近，插柳遍檐牙。” 清 吴兰修 《黄竹子传》：“临行，﹝ 竹子 ﹞执生手曰：‘此归又罹虎口！若得了儂业债，则寒食梨花，求麦饭一盂、纸钱一束，上 真孃 墓一弔；薄命人死无恨耳！’”又，有的地区亦称清明为寒食。 明 张煌言 《舟次清明拈得青字》诗：“欲隐尚违惭 介子 ，年年寒食卧江汀。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·清明》：“清明即寒食，又曰禁烟节。古人最重之，今人不为节，但儿童戴柳祭扫坟塋而已。” 郁达夫 《钓台的春昼》：“绕了一个大弯，赶到故乡，却正好还在清明寒食的节前。”参阅《太平御览》卷三十、 宋 洪迈 《容斋三笔·介推寒食》、 清 袁枚 ，《随园随笔·寒食不必清明》。

(2).吃冷的食物。《后汉书·周举传》：“ 太原 一郡，旧俗以 介子推 焚骸，有龙忌之禁。至其亡月，咸言神灵不乐举火，由是士民每冬中輒一月寒食，莫敢烟爨，老小不堪，岁多死者。” 晋 陆翽 《邺中记》：“寒食三日，作醴酪，又煑粳米及麦为酪，杏仁煮作粥。”《北堂书钞》卷一四三引 晋 孙楚 《祭介子推文》：“ 太原 咸奉 介君 之灵，至三月清明，断火寒食，甚若先后一月。”

(3).犹冷食。指寒食节吃的冷的食物。《岁时广记·寒食上·冻薑豉》引 宋 吕原明 《岁时杂记》：“寒食：煑豚肉并汁露顿，候其冻取之，谓之薑豉，以荐饼而食之。或剜以匕，或裁以刀，调以薑豉，故名焉。”《岁时广记·寒食上·冻薑豉》引 宋 吕原明 《岁时杂记》：“寒食以糯米合采蒻叶裹以蒸之。或加以鱼鹅肉鸭卵等。又有置艾一叶于其下者。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·时品》：“香椿芽拌麪筋，嫩柳叶拌豆腐，乃寒食之佳品。”

木燧

木制的钻取火种的用具。《礼记·内则》：“右佩玦、捍、管、遰、大觿、大燧。” 郑玄 注：“木燧，钻火也。” 孔颖达 疏引 皇侃 曰：“晴则以金燧取火於日，阴则以木燧钻火也。” 汉 班固 《bai1*1虎通·号》：“钻木燧，取火教民。” 宋 黄庭坚 《对酒次前韵寄怀元翁》：“花光渐寒食，木燧催国火。”

国火

传说中，古帝王在四季用不同的树木取火，以驱除疾病。《周礼·夏官·司爟》：“四时变国火，以救时疾。” 郑玄 注：“ 郑司农 説以 鄹子 曰：‘春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。’” 贾公彦 疏：“火虽是一，四时以木为变，所以禳去时气之疾也。”