慈悲时观音菩萨之所不如，瞋恚时阿修罗王亦难比况

出自宋代释宗杲《吴提弄请赞》：

这个漆村和尚，漆少人能近漆傍。
墨漆粗竹漆篦。
佛来也一棒。
没秋毫人情，有万千无状。
慈悲时观音菩萨之所不如，瞋恚时阿修罗王亦难比况。
世上可曾可恶者是这船底阿师，如何，也有人画渠供食。

注释参考

慈悲

慈悲 (cíbēi) 谓给人快乐,将人从苦难中拔救出来,亦泛指慈爱与怜悯 merciful

观音

观音 (Guānyīn) 见“观世音”

菩萨

菩萨 (púsà) 佛家语。梵语 bodhisattva 的音译,也是菩提萨埵的省略,菩提是觉悟的意思,萨埵是有情的意思。又译为大道心众生;佛教指修行到了一定程度、地位仅次于佛的人;特指大乘佛教中作为神而加以崇拜者 Bodhisattva 泛指佛 Buddha 泛指某些神 Buddhist idol 果然天上“文曲星”是打不得的,而今菩萨计较起来了。——《儒林外史》 比喻心肠慈善的人 a kindhearted person

不如

不如 (bùrú) 表示前面提到的人或事物比不上后面所说的 not up to;inferior to 天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》 自以为不如。——《战国策·齐策》

瞋恚

忿怒怨恨。《后汉书·方术传下·华佗》：“太守果大怒，令人追杀 佗 ，不及，因瞋恚，吐黑血数升而愈。”《百喻经·人效王眼瞤喻》：“王闻是语，即大瞋恚，即便使人种种加害，摈令出国。” 明 李诩 《戒庵老人漫笔·二孝子传》：“从父虽瞋恚，听其语亟道母氏，已默默心动矣。” 梁启超 《南海康先生传》第六章：“吾但求法力之精进，吾何为瞋恚？吾何为退转？以此自课，神明俱泰。”参见“ 瞋毒 ”。

阿修罗

梵语Asura的译音。或译为“阿素若”、“阿须伦”、“阿须罗”。意译不端正(容貌丑恶)或无酒，或非天(与天相似)。古 印度 神话中的一种鬼神。佛教采用其名，名为无酒神，亦名为无善神。 唐 卢纶 《栖岩寺隋文帝马脑盏歌》：“开函捧之光乃发，阿修罗王掌中月。” 清 黄遵宪 《锡兰岛卧佛》诗：“我闻阿修罗，横攻 善见宫 。” 章炳麟 《訄书·地治》：“ 印度 之言阿修罗者，译言‘无酒’，一曰‘非天’，谓其酿酒不成而不为天帝也。”

比况

(1).与类似事例进行比照。《汉书·刑法志》：“其后姦猾巧法，转相比况，禁罔寖密。” 唐 权德舆 《杂诗》之二：“魂交復目断，縹緲难比况。”《新唐书·牛僧孺传》：“精金古器以比况君子。”

(2).比拟。