“心逐林泉佳，病滋面目丑”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代杜范《病中和东里寺中作》：

陋质百不能，补败倚师友。
东里丈人行，幸忝巾屦后。
君诗如秋霁，峭绝森碧岫。
又如万古壑，潺湲泻寒溜。
一手转机轴，四雇无匹偶。
明窗一披读，张胆不论斗。
原分有余光，屡夺自醉酒。
驽骀费剪拂，鞭策谁可久。
徂暑变新凉，一气分六九。
逼仄尘区间，蒸郁未改旧。
心逐林泉佳，病滋面目丑。
起来强力贫，宁敢继富有。

注释参考

林泉

(1).山林与泉石。《梁书·处士传·庾詵》：“经史百家无不该综，纬候书射，棊筭机巧，并一时之絶。而性记夷简，特爱林泉。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷四：“此箇閤儿虽小，其间趣不让林泉。” 元辛文房《唐才子传·许浑》：“ 浑乐林泉，亦慷慨悲歌之士，登高怀古，已见壮心。”

(2).指隐居之地。唐骆宾王《上兖州张司马启》：“虽则放旷林泉，颇得閒居之趣。”《旧唐书·隐逸传·崔觐》：“为儒不乐仕进，以耕稼为业……夫妇林泉相对，以啸咏自娱。”《儿女英雄传》第二三回：“我自今以后，纵然终老林泉，便算荣逾台阁。”

面目

面目 (miànmù) 相貌 appearance;face;features 面目可憎事物的外表、形态;面貌 look 还其本来面目入世之面目。——清· 全祖望《梅花岭记》忠烈之面目比喻事物所呈现的景象 colors 显出庐山真面目指面子、脸面 self-respect 愧无面目见人何面目以归汉。——《汉书·李广苏建传》何面目见吾邑义士。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

名句	心逐林泉佳，病滋面目丑
释义	心逐林泉佳，病滋面目丑杜范《病中和东里寺中作》出自宋代杜范《病中和东里寺中作》：陋质百不能，补败倚师友。东里丈人行，幸忝巾屦后。君诗如秋霁，峭绝森碧岫。又如万古壑，潺湲泻寒溜。一手转机轴，四雇无匹偶。明窗一披读，张胆不论斗。原分有余光，屡夺自醉酒。驽骀费剪拂，鞭策谁可久。徂暑变新凉，一气分六九。逼仄尘区间，蒸郁未改旧。心逐林泉佳，病滋面目丑。起来强力贫，宁敢继富有。注释参考林泉 (1).山林与泉石。《梁书·处士传·庾詵》：“经史百家无不该综，纬候书射，棊筭机巧，并一时之絶。而性记夷简，特爱林泉。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷四：“此箇閤儿虽小，其间趣不让林泉。” 元辛文房《唐才子传·许浑》：“ 浑乐林泉，亦慷慨悲歌之士，登高怀古，已见壮心。” (2).指隐居之地。唐骆宾王《上兖州张司马启》：“虽则放旷林泉，颇得閒居之趣。”《旧唐书·隐逸传·崔觐》：“为儒不乐仕进，以耕稼为业……夫妇林泉相对，以啸咏自娱。”《儿女英雄传》第二三回：“我自今以后，纵然终老林泉，便算荣逾台阁。” 面目面目 (miànmù) 相貌 appearance;face;features 面目可憎事物的外表、形态;面貌 look 还其本来面目入世之面目。——清· 全祖望《梅花岭记》忠烈之面目比喻事物所呈现的景象 colors 显出庐山真面目指面子、脸面 self-respect 愧无面目见人何面目以归汉。——《汉书·李广苏建传》何面目见吾邑义士。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
随便看	奈何道未尽，出山最艰辛诗成难继和，造化笔通神转壑惊飞鸟，穿山踏乱云。寂寞玄宫闭，朝昏千万年。谁言帝乡远，自古多真仙窗昏愁细字，檐滴乱疏更病起衰颜非昔红，偷闲聊与少年同。老矣悲欢总无奈，仙书频读览荒遐念汝小虫子，造化借羽翼大江之东水为国，其间巨浸称震泽太丘合有二方儿，省华须着三尧继罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新青岩新有燕，红树欲无蝉。直抵濯缨水，当前文笔峰鸳鸯水宿不知寒，如今翻被惊醒。莫是才堪世用，莫是有人吹送，中外尔联荣风雷前壑雨，花木后岩春自是老人眠不著，近来春夜几曾长悬知临绝意，要我一执手天公遣足看山愿，白尽髭须却眼明野碓舂粳滑，山厨焙茗香叠鼓吏初散，繁钟鸟独归。雪尽塞鸿南翥少，风来胡马北嘶频。疑与武陵通，青溪碧嶂中帘帷增曙色，珠翠发寒光。