永望多时立，翻如在梦思

出自唐代方干《送相里烛》：

相逢未作期，相送定何之。
不得长年少，那堪远别离。
泛湖乘月早，践雪过山迟。
永望多时立，翻如在梦思。

注释参考

永望

远望。《汉书·礼乐志二》：“饰玉梢以舞歌，体招摇若永望。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“乃相与登飞梁，越幽壑；援琼枝，陟峻崿，以游乎其下，周旋永望，邈若凌飞。” 唐 陈子昂 《登蓟丘楼送兵曹入都》诗：“暮登 蓟 楼上，永望 燕 山岑。”《太平广记》卷二三五引 五代 王定保 《唐摭言·李舟》：“ 鄱阳 、 云安 道阻且长，音尘寂蔑，永望增嘆。”

多时

如在

《论语·八佾》：“祭如在，祭神如神在。”谓祭祀神灵、祖先时，好像受祭者就在面前。后称祭祀诚敬为“如在”。《后汉书·顺帝纪》：“深恐在所慢违‘如在’之义，今遣侍中 王辅 等，持节分诣 岱山 、 东海 、 滎阳 、 河 、 洛 ，尽心祈焉。”

梦思

梦中的思念。 唐 严武 《酬别杜二》诗：“但令心事在，未肯鬢毛衰。最悵 巴山 里，清猿醒梦思。” 宋 苏舜钦 《游山》诗：“夜阑宿虚堂，清甚无梦思。” 邓拓 《送报社同志支援冀东》诗：“高山云树堪浮白，亘古春秋了梦思。”