| 名句 | 御灾拯溺兮九叙可歌，四凶逐去兮二八以升 |
| 释义 | 御灾拯溺兮九叙可歌，四凶逐去兮二八以升鲜于侁 《九诵河伯》出自宋代鲜于侁《九诵河伯》：清秋方初兮淫雨降无时，旧坊弗治兮河水泛滥而为灾。 注释参考拯溺救援溺水的人。引申指解救危难。《邓析子·无厚》：“不治其本，而务其末，譬如拯溺而硾之以石，救火而投之以薪。”《淮南子·说林训》：“予拯溺者，金玉不若寻常之缠索。” 宋 陈亮 《制举策》：“因天下所同欲而易致如反手，岂敢徐步拯溺以待 文宗 之自悟哉！”《红楼梦》第三回：“礼贤下士，拯溺救危，大有祖风。” 九叙谓九功各顺其理，皆有次序。泛指德政。《书·大禹谟》：“九功惟敍，九敍惟歌。” 孔 传：“言六府三事之功有次敍，皆可歌乐，乃德政之致。” 宋 周必大 《谢赐历日表》：“九敍惟歌，使咸知於帝力。” 太平天囯 黄际世 《建天京于金陵论》：“臣等识闇观天，情深爱日，对高天之祝，敬颂三多；效 启 辨之歌，勿忘九敍。”参见“ 九功 ”。 四凶同“ 四凶 ”。 唐 韩愈 《贺皇帝即位表》：“举用俊乂，流窜奸邪，虽 虞 舜 之去四兇、举十六相，不能过也。” 唐 罗隐 《湘妃庙》诗：“八族未来谁北拱，四兇犹在莫南巡。” 相传为 尧 舜 时代四个恶名昭彰的部族首领。《左传·文公十八年》：“ 舜 臣 尧 ，宾于四门，流四凶族 浑敦 、 穷奇 、 檮杌 、 饕餮 ，投诸四裔，以御魑魅。是以 尧 崩而天下如一，同心戴 舜 以为天子，以其举十六相，去四凶也。”《书·舜典》“流 共工 于 幽洲 (州)，放 驩兜 于 崇山 ，窜 三苗 于 三危 ，殛 鯀 于 羽山 ” 宋 蔡沉 集传：“《春秋传》所记四凶之名与此不同，説者以 穷奇 为 共工 ， 浑敦 为 驩兜 ， 饕餮 为 三苗 ， 檮杌 为 鯀 ，不知其果然否也。”后世多用以比喻凶狠贪婪的朝臣。 晋 葛洪 《抱朴子·百里》：“若秉国之钧，出纳王命者，审 良 乐 之顾眄，不令跛蹇厕騏騄……则何患庶绩之不康，何忧四凶之不退！”《旧唐书·文苑传下·刘蕡》：“元凯在下，虽微必举；四凶在朝，虽强必诛。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“ 元伯和 、 李腾 、 腾 弟 淮 、 王縉 ，时人谓之‘四凶’。” 二八(1).即十六。十六人。古代歌舞分为两列，每列八人。《左传·襄公十一年》：“凡兵车百乘，歌钟二肆，及其鎛磬，女乐二八。” 杜预 注：“十六人。”。 唐 温庭筠 《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》诗：“黛娥陈二八，珠履列三千。” 清 龚自珍 《霓裳中序》词：“惊鸿起，素衣二八，舞罢老蟾泣。” (2).即十六。农历每月十六日。 南朝 宋 鲍照 《玩月城西门廨中》诗：“三五二八时，千里与君同。” 宋 权德舆 《秋闺月》诗：“三五二八月如练，海上天涯应共见。” 宋 苏轼 《木兰花令·次欧公西湖韵》词：“草头秋露流珠滑，三五盈盈还二八。” (3).即十六。十六岁。谓正当青春年少，多言女子。 南朝 陈 徐陵 《杂曲》：“二八年时不忧度，房边得宠谁相妬。” 宋 苏轼 《李钤辖坐上分题戴花》诗：“二八佳人细马驮，十千美酒 渭城 歌。” (4).八元、八恺的合称。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“幸二八之遌 虞 兮，嘉 傅説 之生 殷 。”旧注：“二八，八愷，八元也。” 晋 左思 《魏都赋》：“相兼二八，将猛四七。” 唐 刘知几 《史通·载文》：“夫谈主上之圣明，则君尽三、五，述宰相之英伟，则人皆二八。”参见“ 八元 ”、“ 八愷 ”。 (5).特指农历正月十八日。《中国谚语资料》：“头八晴，好年成；二八晴，好收成。”原注：“二八，正月十八。” (6).“二八三八”的略语，合为“五八”，因用作“井”的隐语。 宋 邵博 《闻见后录》卷十七：“ 钱昭度 有《食梨》诗云：‘西南片月充肠冷，二八飞泉绕齿寒。’予读《乐府解题》‘井谜’云：二八三八，飞泉仰流，盖二八三八为五八，五八四十也，四十为井字。” |
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