吕公已去泫余泣，通谱未许弘农陶

出自宋代陈与义《钱东之教授惠泽州吕道人砚为赋长句》：

君不见铜雀台边多事土，走上觚棱荫歌舞。
余香分尽垢不除，却寄书林汙缣楮。
岂如此瓦凝青膏，冷面不识奸雄曹。
吕公已去泫余泣，通谱未许弘农陶。
暮年得君真耐久，摩挲玉质云生手。
未知南越石虚中，亦有文章似君否。
西家扑满本弟昆，趣尚清濁何年分。
一朝堕地真瓦砾，莫望韩公无瘞文。

注释参考

吕公

(1).指 吕尚 。 唐 温庭筠 《渭上题》诗：“ 吕公 荣达 子陵 归，万古烟波绕钓磯。”参见“ 吕牙 ”。

(2).指 吕嵒 ，即 吕洞宾 。 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“ 襄汉 隐者，躬耕数亩……一日，柱间得一絶，相传 吕公 作也。” 宋 洪迈 《夷坚支志乙·岳阳吕翁》：“ 章騆 为 岳阳 守，闻城南老松之侧有 吕公 祠宇。”参见“ 吕洞宾 ”。

已去

已去 (yǐqù) 表示从现在起到将来的时间。“已”同“以”。可译成“以后” afterwards;later 从此已去。——唐· 李朝威《柳毅传》

余泣

指后人的哀伤。《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“ 孔明 盘柏，俟时而动；遐想 管 乐 ，远明风流。治国以礼，民无怨声；刑罚不滥，没有餘泣。” 张铣 注：“谓 亮 死，国人皆泣也。”

通谱

(1).同姓的人互认为同族。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“ 常瓌 字 子然 ， 河 朔人，本农家。一村数十百家皆 常 氏，多不通谱。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十三：“ 宛平 袁明府 增 ，字 保侯 ，宰 江寧 时，与余通谱。”参阅 清 顾炎武 《日知录·通谱》。

(2).异姓人相约结为兄弟。 宋 朱熹 《奉同都运直阁张文哭敬夫张兄》诗之二：“亦知游好曾通谱，却记登临唤卜隣。”